بل خذهم من مأمنهم ، واقتلهم بأيديهم ، وأبدّهُم « 1 » بسيوفهم ، وتطاولهم ولا « 2 » تناجزهم ، ولِنْ لهم ولا تبخس عليهم ، وافسح لهم « 2 » في مجلسك ، وشرّفهم في مقعدك ، وتوصّل إلى قتلهم برئيسهم ، وأظهر البِشر والبشاشة بل اكظم غيظك واعفُ عنهم يحبّوك و « 3 » يطيعوك ، فما آمن علينا وعليك ثورة عليّ وشبليه الحسن والحسين ، فإن أمكنك في عدّة من الامّة فبادر ولا تقنع بصغار الأمور ، واقصد بعظيمها واحفظ « 4 » وصيّتي إليك وعهدي واخفِهِ ولا تُبدِه ، وامتثل أمري ونهيي وانهض بطاعتي ، وإيّاك والخلاف عليّ ، واسلُكْ طريق أسلافك ، واطلب بثارك ، واقتصّ آثارهم ، فقد أخرجت إليك بسرِّي « 5 » وجهري ، وشفّعت هذا بقولي :
معاوي « 6 » إنّ القوم جلّت أمورهم * بدعوة مَن عمّ البريّة بالوتر
صبوت « 7 » إلى دين لهم فأرابني * فابعد بدين قد قصمت به ظهري
وإن أنسَ لا أنسَ الوليد وشيبة * وعتبة والعاص السّريع « 8 » لدى بدر
وتحت شغاف « 9 » القلب لدغ لفقدهم * أبو حكم أعني « 2 » الضّئيل « 10 » من الفقر
أولئك فاطلب - يا معاوي - ثارهم * بنصل « 11 » سيوف الهند والأسل « 12 » السّمر « 13 »
هامش
( 1 ) - في ( ك ) [ والدّمعة ا لسّاكبة والأسرار ] : أيّدهم .
( 2 ) - [ لم يرد في الأسرار ] .
( 3 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « وكلّهم » ] .
( 4 ) - [ الأسرار : « واحفظن » ] .
( 5 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « سرِّي » ] .
( 6 ) - معاوي : مرخّم معاوية - لعنة اللَّه عليه - .
( 7 ) - صَبى إليه : حنّ ومال ، كما جاء في القاموس 4 / 351 ، وغيره .
( 8 ) - [ في الدّمعة السّاكبة والأسرار : « الصّريع » ] .
( 9 ) - ذكر في القاموس المحيط 3 / 159 إنّ : الشغاف - كسحاب - : غلاف القلب أو حجابه أو حبّته أو سويداؤه .
( 10 ) - في ( س ) : الضّيل . والضّئيل - كأمير - بمعنى الصّغير ، الدّقيق الحقير ، والنّحيف ، كما نصّ عليه في القاموس 4 / 5 . ولا معنى ل ( ضيل ) هنا .
( 11 ) - [ في الدّمعة السّاكبة : « ببيض » وفي الأسرار : « بنسل » ] .
( 12 ) - قال الفيروزآبادي في قاموسه 3 / 328 : الأسَلُ - محرّكة - : نبات . . والرّماح : والنَّبل .
( 13 ) - السّمر جمع الأسمر وهو الرّمح .