من هنا إلى آخر ما يأتي قبل المعقوف الآتي - وهو قوله : أياً حاطباً في حبل غيرك تحطب - مأخوذ من كتاب الكُميت ، ص 109 - 116 .
وقال فيها :
ألم ترني من حبّ آل محمّد * أروح وأغدو خائفاً أترقّب « 1 »
كأنِّي جان محدث وكأنّما * بهم أتقي من خشية العار أجرب « 2 »
أناس بهم عزّت قريش فأصبحوا * وفيهم خباء المكرمات المطنّب ؟ « 3 »
مصفّون في الأحساب محضون نجرهم * هم المحض منّا والصّريح المهذّب « 4 »
خضّمون أشراف بها ليل سادة * مطاعيم أيسار إذا النّاس أجدبوا « 5 »
إذا ما المراضيع الخماص تأوّهت * من البرد إذ مثلان سعد وعقرب « 6 »
وحاردت النكد الجلاد ولم يكن * لعقبة قدر المستدين يعقب « 7 »
هامش
( 1 ) - أروح وأغدو : أمسي وأصبح . وأترقّب : أنتظر .
( 2 ) - كذا في أصلي .
( 3 ) - إنّما ذكر الكميت القريش - مع أنّه عزّت بهم طوائف المسلمين كلّها - للإشارة إلى أنّ قريشاً هم أوّل من بدّل نعمة اللَّه كفراً فاتّبعهم غيرهم من سفلة المسلمين أو الّذين في قلوبهم مرض فأحلّوا قومهم دار البوار ! والخباء - على زنة الخيام لفظاً ومعنىً غير أنّ الخباء مفرد ، والخيام جمع للخيمة .
( 4 ) - الأحساب : جمع حسب - كسبب - : الشرف والمفخرة . والنجر - كفجر - : الأصل والنّسب أي إنّهم من حيث الشرف التّليد والأصل القديم والجديد خالصون لم يشبهم رزالة في الفعال ولا هجانة في الأنساب .
( 5 ) - [ في المطبوع : « أجدب » ] . كذا في أصلي ، وفي بعض المصادر : « لَهامِيم سادة » . والخِضَمّون : جمع الخِضّم - بكسر الخاء المعجمة وفتح الضاد المعجمة المشدّدة - : البحر العظيم . السّيِّد الجواد الكثير العطاء . والبهاليل : جمع بهلول : الجامع لكلّ خير . واللّهاميم - بفتح اللّام - جمع لهموم - بضم اللّام وسكون الهاء - : الجواد . السّحابة الغزيرة القطر . والسّادة جمع سيِّد . والمطاعيم : جمع مِطعام : كثير الإطعام . والأيسار : جمع يسر - كسبب - وياسر : الإبل الّذي يتراهن عليه ثمّ يقسم بين المتراهنين . وأجدبوا : وقعوا في القحط وقلّة موادّ الحياة .
( 6 ) - المراضيع : جمع مرضعة : الّتي ترضع الولد ، بوضع ثديها في فمه . والخماص جمع الخميصة : الّتي ضمر بطنها من قلّة الطّعام وخلائه منه . وتأوّهت رفعت صوتها بقول : آه آه .
( 7 ) - كذا في أصلي ، و « حاردت » كأ نّها بمعنى حاردت السنة : أمسكت عن المطر أو قلّ مطرها . وحاردت النّاقة : قلّ لبنها . والنكد - على زنة فلس وقفل - : قلّة الخير . والجلاد - على زنة ضراب - : المجالدة والمضاربة .