يا منهال ! أمست العرب تفتخر على العجم بأنّ محمّدا عربيّ « 1 » ، وأمست قريش تفتخر على سائر العرب بأنّ محمّدا منها ، وأمسينا معشر أهل بيته ونحن مغصوبون ، مقتولون مشرّدون « 2 » . فإنّا للّه وإنّا إليه راجعون ممّا أمسينا فيه يا منهال !
وللّه درّ مهيار « 3 » حيث قال :
يعظّمون له أعواد منبره * وتحت أرجلهم أولاده وضعوا
بأيّ حكم بنوه يتبعونكم * وفخركم أنّكم صحب له تبع « 4 »
ابن طاووس ، اللّهوف ، / 193 - 194 - عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 143 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 444 ؛ القمي ، نفس المهموم ، / 459 ؛ المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 166 - 167 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 392 - 393 ؛ مثله الأمين ، أعيان الشّيعة ، 1 / 617 ، لواعج الأشجان ، / 238
كتاب نثر الدّرر لمنصور بن الحسن الآبي : [ . . . ] قال : وروي لنا الصّاحب رحمه اللّه ، عن أبي محمّد الجعفريّ ، عن أبيه ، عن عمّه جعفر ، عن أبيه عليهم السّلام ، قال : قال رجل لعليّ بن الحسين عليهما السّلام : ما أشدّ بغض قريش لأبيك ؟ قال : لأنّه أورد أوّلهم النّار وألزم آخرهم
هامش
( 1 ) - [ وسيلة الدّارين : « منها » ] .
( 2 ) - [ زاد في وسيلة الدّارين : « عن ديارهم » ] .
( 3 ) - [ وسيلة الدّارين : « مهيار الدّيلميّ » ] .
( 4 ) - راوي گفت : « روزى زين العابدين عليه السّلام بيرون آمد ودر بازارهاى دمشق قدم مىزد . منهال بن عمرو با آن حضرت روبهرو شد . عرض كرد : « يا بن رسول اللّه ! روزها را چگونه به شب مىرسانيد ؟ »
فرمود : « روزى بر ما گذشت كه مانند بني إسرائيل در ميان آل فرعون بوديم كه فرزندانشان را سر مىبريدند وزنانشان را زنده نگاه مىداشتند . اى منهال ! روزى بر عرب گذشت كه بر عجم مىباليد كه محمد از آن قبيله است وروزى بر قريش گذشت كه بر ديگر عربها مباهات مىكرد كه محمّد صلّى اللّه عليه واله از قريش است وروزى بر ما خاندانش گذشت كه حق ما غصب شده بود وخودمان كشته شده بوديم واز وطن راندهشده بوديم . در اين مصيبتى كه بر ما گذشت ، بايد بگويم : « انّا للّه وانّا اليه راجعون » . خدا جزاى خير دهد به مهيار كه شعري گفته است بدين مضمون :تعظيم چوب منبر أو را كنند وليك * أولاد أو فتاده ببين زير گامشان
أولاد أو چه سان ز شما پيروى كنند * فخر شماست صحبت جد گرامشانفهرى ، ترجمهء لهوف ، / 193 - 194