هامش
-ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج مع وقع الأسل
لعبت هاشم بالملك فلا * خبر جاء ولا وحي نزل
لست من خندف إن لم أنتقم * من بني أحمد ما كان فعل
قد أخذنا من عليّ ثارنا * وقتلنا الفارس اللّيث البطل
وقتلنا القرن من ساداتهم * وعدلناه ببدر فانعدل
فجزيناهم ببدر مثلها * وبأحد يوم أحد فاعتدل
لو رأوه لاستهلّوا فرحا * ثمّ قالوا : يا يزيد ! لا تشلّ
وكذاك الشّيخ أوصاني به * فاتّبعت الشّيخ فيما قد سأل 1وبه اين شعر حصين بن الحمام المرى نيز تمثل جست :صبرنا وكان الصّبر منّا سجيّة * وأسيافنا يفرين هاما ومعصما
نفلّق هاما من رؤوس أحبّة * إلينا وهم كانوا أعقّ وأظلما 2فقالت سكينة : واللّه ما رأيت أقسى قلبا من يزيد ولا رأيت كافرا ولا مشركا شرّا منه ولا أجفا منه .
سكينه فرمود : « سوگند به خداى هرگز نديدم كسى را سختدلتر وكافرتر ومشركتر وشريرتر وجفاكارتر از يزيد . چه گاهىكه سر پدرم را در نزد أو نهاده بودند وأهل بيت پيغمبر زارزار مىناليدند وبه هاىهاى مىگريستند ، أو را به هيچگونه مكروهى به خاطر درنمىرفت وبا چوب خيزران دندانهاى مبارك حسين را مىزد واين اشعار را قرائت مىكرد . »
مكشوف باد كه محدثين اخبار ومورخين آثار ، مانند فاضل مجلسي وصاحب عوالم ومؤلف لهوف وأبى مخنف وصاحب روضة الأحباب وابن أبي الحديد وطريحى ومسعودى وصاحب إعلام الورى واعثم كوفي وخوارزمي وطبري وواقدى ويافعى وابن شهرآشوب ومؤلف فصول المهمة وجرايح وصواعق وابن جوزي وصاحب جلا ، عبد اللّه بن محمّد رضا الحسيني وصاحب كشف الغمة ومغازى ومؤلفان كتب عربيه وفارسيه كه نگارش نام ايشان موجب اطناب وتطويل بلا طايل 3 گردد ، هيچيك در اين اشعار كه يزيد قرائت كرد ، به تصريح باز ننمودهاند كه كداميك را از ابن زبعرى أنشأ كرد وكداميك را خويشتن أنشأ كرد . جماعتى همگان را از يزيد دانستهاند وبعضي برخى را نسبت به ابن زبعرى كردهاند . چه اشعار ابن زبعرى را نشنيده وندانستهاند .
واجب مىكند كه من بنده اشعار ابن زبعرى را كه در جنگ أحد گفت ، به شرحي كه در كتاب رسول خدا نگارش كردم ، تجديد نگارش كنم تا اختلاف كلمه از ميان مؤلفان برخيزد وهمگان بدانند كه : شعر يزيد ابن معاوية كدام است وشعر ابن زبعرى كدام . وهي هذه 4 :يا غراب البين ما شئت فقل * إنّما تنعق أمرا قد فعل 5
إنّ للخير وللشّرّ مدى * وسواء قبر مثر ومقلّ 6
كلّ خير ونعيم زايل * وبنات الدّهر يلعبن بكلّ
أبلغا حسّان عنّي آية * فقريض الشّعر يشفي ذا العلل 7-