لست من خندف إن لم أنتقم * من بني أحمد ما كان فعل « 1 »
وفي المناقب : « لست من عتبة إن لم أنتقم » .
المجلسي ، البحار ، 45 / 133 - عنه : البحراني ، العوالم ، 17 / 433 ؛ مثله الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 502
ووجدت بخطّ بعض الأفاضل نقلا من خطّ الشّهيد قدس سرّه قال : لمّا جيء برؤوس الشّهداء والسّبايا من آل محمّد عليهم السّلام أنشد يزيد ( لعنه اللّه ) :
لمّا بدت تلك الرّؤوس وأشرقت * تلك الشّموس على ربى جيرون « 2 »
صاح الغراب فقلت صح أو لا تصح * فلقد قضيت من النّبيّ ديوني « 3 »
المجلسي ، البحار ، 45 / 199 - عنه : البحراني ، العوالم ، 17 / 417 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 500
أقول : وفي التّبر المذاب : ذكر عين القضاة أبو القاسم عليّ بن محمّد السّمنانيّ في تاريخه قال : لمّا وضع رأس الحسين بن عليّ عليهما السّلام بين يدي يزيد بن معاوية ، وكان بيده قضيب ، فكشف عن شفتيه وثناياه ، ونكتهما بالقضيب ، وتمثّل بالأبيات المشهورة :
ليت أشياخي ببدر شهدوا
فرأى ( لعنه اللّه ) تغيّر وجوه أهل الشّام ممّا شاهدوا منه ( لعنه اللّه ) ، وثقل عليهم ما جرى على أهل البيت عليهم السّلام ، خاف ممّا شاهد من النّاس عند ذلك ، فقال ( لعنه اللّه ) : أتدرون من أين دهي أبو عبد اللّه الحسين ؟ فقالوا : لا . قال ( لعنه اللّه ) : إنّما دهي من حيث الفقه كأنّي به ، وقد قال : أنا خير من يزيد وأبي خير من أبيه وأمّي خير من أمّه وجدّي خير من جدّه ،
هامش
( 1 ) - [ راجع : « يزيد يزيد من ظلمه لعليّ بن الحسين عليه السّلام وتردّ عليه عقيلة الهاشميين بخطبتها الشّهيرة » ] .
( 2 ) - باب من أبواب دمشق .
( 3 ) - چون آن سر منور را به نزديك آن بدگهر گذاشتند ، فرح وشادى بسيار كرد وگفت : « صاحب اين سر مىگفت : « پدر من بهتر از پدر يزيد ، ومادر من بهتر از مادر يزيد ، وجد من بهتر از جد أو است ، ومن بهتر از أو هستم » همين سخن أو را به كشتن داد . »
مجلسي ، جلاء العيون ، / 732
وچوب خيزرانى طلبيد وبر دندانهاى سيد شهدا مىزد ومىگفت : « كاش أشياخ بنى أمية كه در جنگ بدر كشته شدند ، حاضر مىبودند ومىديدند كه من چگونه انتقام ايشان را از فرزندان قاتلان ايشان كشيدم . »
وحاضران مىگفتند : « اى يزيد ! شل نشوى كه نيك انتقام كشيدى . »
مجلسي ، جلاء العيون ، / 734