قالوا : ثمّ إنّ عبيد اللّه بن زياد ، جهّز عليّ بن الحسين ومن كان مع الحسين « 1 » من حرمه بعد أن « 2 » اعتمدوا ما اعتمدوه من سبي الحريم ، وقتل الذّراريّ ممّا تقشعرّ من ذكره الأبدان ، وترتعد عنه الفرائص « 2 » إلى البغيض يزيد بن معاوية ، وهو يومئذ بدمشق مع الشّمر بن ذي الجوشن في جماعة من أصحابه .
الدّميري ، حياة الحيوان ، 1 / 87 - عنه : الدّيار بكري ، تاريخ الخميس ، 2 / 333
ثمّ منها إلى الشّام .
ابن عنبة ، عمدة الطّالب ، / 159
فأرسله [ رأس الإمام عليه السّلام ] ومن بقي من أهل بيته إلى يزيد ومنهم عليّ بن الحسين وكان مريضا ومنهم عمّته زينب . [ بسند تقدّم عن أبي جعفر عليه السّلام ]
ابن حجر ، الإصابة ، 1 / 333 - عنه : ابن بدران في ما استدركه على ابن عساكر ، 4 / 337
مرّة بن خالد بن عامر بن قتاب بن عمرو بن قيس بن الحارث بن مالك بن عبيد بن خزيمة بن لؤي - له إدراك - وولده مجبر هو الّذي ذهب برأس الحسين بن عليّ إلى يزيد ابن معاوية ، ذكره الزّبير بن بكار .
ابن حجر ، الإصابة ، 3 / 466
فلمّا دخلوا « 3 » على عبيد اللّه بن زياد ، أرسل بهم « 4 » ابن زياد وبرأس الحسين عليه السّلام صحبتهم « 4 » إلى الشّام « 5 » إلى يزيد بن معاوية مع شخص ، يقال له : زجر بن القيس « 6 » : « 7 » ومعه جماعة هو « 7 » مقدّمهم ، وأرسل بالنّساء والصّبيان على « 8 » قتاب المطايا ومعهم « 8 » عليّ بن الحسين عليه السّلام ،
هامش
( 1 ) - [ تاريخ الخميس : « معه » ] .
( 2 - 2 ) [ تاريخ الخميس : « فعلوا ما فعلوا » ] .
( 3 ) - [ أضاف في نور الأبصار : « بهم » ] .
( 4 - 4 ) [ نور الأبصار : « ورأس الحسين معهم » ] .
( 5 ) - [ في الأسرار مكانه : « إنّ ابن زياد أرسل بالحرم والسّبايا ورأس الحسين إلى الشّام . . . » ] .
( 6 ) - [ في الأسرار ونور الأبصار : « قيس » ] .
( 7 - 7 ) [ الأسرار : « مع جماعة وهو » ] .
( 8 - 8 ) [ في الأسرار : « أقتاب الجمال ومعهم » وفي نور الأبصار : « أقتاب ومعه » ] .