وقال ابن سعد : بعث ابن زياد بالرّأس مع مخفر بن ثعلبة العائديّ . « 1 »
سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواص ، / 148 ، 149
فاستدعى « 2 » ابن زياد « 3 » بمحفّر « 4 » بن ثعلبة العائذيّ ، فسلّم « 5 » إليه الرّؤوس « 6 » « 7 » والأسرى « 8 » والنّساء « 7 » . « 9 »
ابن طاووس ، اللّهوف ، / 171 - عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 124 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 425 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 62 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 487 ؛ المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 119 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 367
ثمّ حمل النّساء ورأسه صلوات اللّه عليه إلى يزيد بن معاوية بدمشق . « 10 »
ابن الطّقطقي ، كتاب الفخري ، / 105
قال : ثمّ أرسل ابن زياد رأس الحسين ، ورؤوس أصحابه مع زحر بن قيس إلى يزيد ابن معاوية ومعه جماعة .
هامش
( 1 ) - پس عبيد اللّه زياد سر امام حسين را به زجر بن قيس داد ، با سر أصحاب ، پس گفت : « به نزد يزيد بر ، به شام . »
وعلى زين العابدين وعورات أهل بيت را بفرستاد وشمر ذي الجوشن ومخفر بن ثعلبه را بر سر ايشان مسلط كرد وغل گران بر گردن امام زين العابدين عليه السّلام نهاد ؛ چنانكه دستهاى مباركش بر گردن بسته بود .
عماد الدّين طبري ، كامل بهايى ، 2 / 291
( 2 ) - [ في الأسرار مكانه : « وفي رواية السّيّد إنّ الّذي سار بهم وكان مقدّم العسكر كان بمخفر بن ثعلبة العائذيّ وذلك حيث قال السّيّد : واستدعى . . . » ] .
( 3 ) - [ زاد في وسيلة الدّارين : « رئيس القافلة وكان » ] .
( 4 ) - [ في البحار والأسرار : « بمخفّر » وفي الدّمعة السّاكبة : « بمحضر » وفي وسيلة الدّارين : « محضر » ] .
( 5 ) - [ وسيلة الدّارين : « فسلّمه » ] .
( 6 ) - [ الأسرار : « الرّأس » ] .
( 7 - 7 ) [ وسيلة الدّارين : « والسّبايا والنّساء والأطفال » ] .
( 8 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم ، وفي الدّمعة السّاكبة والأسرار : « والأسارى » ] .
( 9 ) - لذا ابن زياد محفّر بن ثعلبهء عايذى را خواست وسرها وأسيران وزنان را به تحويل أو داد .
فهرى ، ترجمه لهوف ، / 171
( 10 ) - آنگاه سر حسين عليه السّلام را با زنانش نزد يزيد بن معاوية به دمشق بردند .
گلپايگانى ، ترجمه تاريخ فخرى ، / 157