تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
القندوزي ، ينابيع المودّة ، 3 / 16 رقم 21 ثمّ إنّ القوم ساقوا الحريم والأطفال ، كما تساق الأسارى حتّى أتوا الكوفة . الشّبلنجي ، نور الأبصار ، / 263 وفي كامل البهائيّ : إنّ عمر بن سعد لعنه اللّه أقام يوم عاشورا وغده إلى وقت الزّوال ، ووكل جميع المشائخ والمعتمدين على الإمام زين العابدين عليه السّلام ، وبنات أمير المؤمنين ، وسائر النّساء ، وكنّ جميعهنّ عشرين نسوة ، وكان لزين العابدين عليه السّلام في ذلك اليوم اثنان وعشرون سنة ، ولمحمّد الباقر عليه السّلام أربع ، وكانا كلاهما في كربلاء ، فحفظهما اللّه تعالى . القمي ، نفس المهموم ، / 386 وقال في ( أسرار الشّهادة ) : روى عبد اللّه بن سنان ، عن أبيه ، عن جدّه : « 1 » ثمّ أمر ابن سعد ( لعنه اللّه ) « 1 » بأن تحمل النّساء على الأقتاب بلا وطاء ، وحجاب . فقدّمت النّياق إلى حرم رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم ، وقد أحاط القوم بهنّ ، وقيل لهنّ : « 2 » تعالين ، و « 2 » اركبن ، فقد أمر ابن سعد بالرّحيل ، فلمّا نظرت زينب إلى ذلك ، نادت ، وقالت : سوّد اللّه وجهك يا ابن سعد ! في الدّنيا والآخرة . تأمر هؤلاء القوم « 3 » بأن يركّبونا ، ونحن ودائع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فقل لهم : يتباعدون عنّا يركب بعضنا بعضا ، قال : فتنحّوا عنهنّ . فتقدّمت زينب عليهما السّلام ، ومعها أمّ كلثوم ، وجعلت تنادي كلّ واحدة من النّساء باسمها ، وتركبها على المحمل ، حتّى لم يبق أحد سوى زينب عليها السّلام ، فنظرت يمينا وشمالا ، فلم تر أحدا سوى زين العابدين عليه السّلام وهو مريض ، فأتت إليه ، وقالت : قم يا ابن أخي ، واركب النّاقة . فقال : يا عمّتاه !
هامش
- مسلول وبرادر رسول را بر آن‌حال كه قلم را نيروى رقم وزبان را قدرت بيان وگوش‌ها را طاقت شنيدن نيست ، بر شترها سوار وبه طرف كوفه رهسپار كردند . سيد سجاد را غل جامه برگردن بر نهادند وبه سبب اين‌كه آن حضرت را از شدت مرض ، تاب وتوان اندك بود ، هردو پاى مباركش را از زير شكم شتر از هم آويختند تا مبادا از بالاى شتر درافتد ؛ وبانوان سرادق عصمت وخاندان طهارت را به اين هيأت روان داشتند . سپهر ، ناسخ التواريخ حضرت سجاد عليه السّلام ، 2 / 134 ( 1 ) ( 1 - 1 ) [ وسيلة الدّارين : « بأنّ عمر بن سعد ، أمر » ] . ( 2 ) ( 2 - 2 ) [ لم يرد في وسيلة الدّارين ] . ( 3 ) - [ لم يرد في وسيلة الدّارين ] .