نخستين است . در جنگ بدر وساير غزوات شركت داشته وبا اظهار دليريها وتحمّل سختيها آزمايش نيكو داده است ، پس از آن در نبرد يمامه حضور داشته ودر اين جنگ نيز امتحانى نيكو داده وگرفتار رنج سختى گرديده وگوش أو بريده شده است ، ابن عبّاس در تفسير گفتار خداوند كه فرموده است :
« أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ
« 9 » » گفته است أو عمّار بن ياسر است ، واز عايشه روايت شده كه گفته است : در باره هر كدام از أصحاب پيامبر ( ص ) بخواهم چيزى بگويم مىگويم جز عمّار بن ياسر ، زيرا من از پيامبر خدا ( ص ) شنيدم كه فرمود : همانا أو ( عمّار ) از سر تا كف پا پر از ايمان است ، ونيز فرموده است : عمّار پوست ميان دو چشم من است ، أو را گروه سركشى كه خداوند شفاعت مرا شامل حال آنها نكند مىكشند . همچنين فرموده است : هر كس با عمّار دشمنى كند خدا با أو دشمنى مىكند .
( 39445 - 39442 ) امّا ابن تيّهان با ياى مشدّد مفتوح با دو نقطه در زير ، وبا ياى مخفّف ساكن نيز روايت شده از طايفه أنصار است ، كنيه أو أبو الهيثم ونامش مالك بن مالك مىباشد ، وگفته شده نام پدرش عمرو بن حرب است ، ابن تيّهان يكى از نقباى ليلة العقبة است « 10 » ، در جنگ بدر حضور داشته ، ومشهور است كه در ركاب علي ( ع ) جنگ صفّين را درك كرده ودر آن به شهادت رسيده است ، وهم گفته شده كه أو در زمان پيامبر ( ص ) وفات كرده است .
( 39449 - 39446 ) امّا ذو الشّهادتين كنيهاش أبو عمّاره ونامش خزيمة بن ثابت بن فاكة بن ثعلبه
هامش
( 9 ) سوره انعام ( 6 ) آية ( 122 ) يعنى : آيا كسى كه مرده بود سپس أو را زنده كرديم ونوري براي أو ، قرار داديم كه با آن در ميان مردم راه رود . . .
( 10 ) مقصود پيمانى است كه در عقبه ثانيه ميان پيامبر أكرم ( ص ) وعدّهاى از مردم مدينه كه اسلام اختيار كرده بودند مخفيانه منعقد شد ، شمار آنها هفتاد نفر مرد ودو تن زن بود ، وبه دستور پيامبر أكرم ( ص ) دوازده نفر از ميان آنها به عنوان نقيب يا سرپرست برگزيده شدند ، وچون اين رويداد از بيم كافران پس از گذشت ثلث اوّل شب در مكّه اتفاق افتاده به ليلة العقبة معروف است . ( مترجم )