كه از راه بازرگانى به دست آنها مىرسد ، واين را از سعيد بن جبير ، وهمچنين به روايت أبى رزين از ابن عبّاس نقل كردهاند ، وبرخى از آنها به نقل از مجاهد وبه روايت عطا از ابن عبّاس ، منافع را اعمّ دانسته وبر سودهاى دنيوي مانند بازرگانى وثوابهاى اخروى حمل وتفسير كردهاند .
( 22374 - 22369 )
8 - صلة الرّحم :
امام ( ع ) دو فايده از فوايد صله رحم را ذكر فرموده است :
1 - مثراة في المال :
سبب فزونى مال است ، واين از دو جهت مىباشد اوّل اين كه عنايت خداوندى براي هر زندهاى ، بهرهاى از روزى قرار داده كه آن را براي بقاى وجود خويش ، در مدّت زندگى به دست مىآورد ، وهنگامى كه عنايت إلهي شخصي را مهيّا فرمايد كه به اصلاح أمور معيشت جمعيّتى اقدام كند ، وكمك وأعانت آنها را بر عهده گيرد ، از باب لطف واجب است كه بر حسب آمادگى واستعدادي كه اين شخص دارد ، روزى آن جمعيّت را در دست أو جارى ، وكمك واعانتى را كه به آنها مىكند ، نصيب وى گرداند ، خواه اين جمعيّت با أو پيوند خويشاوندى داشته ويا اين كه مورد مهر ومحبّت أو قرار گرفته باشند ، چنان كه اگر قصد داشته باشد رشته پيوند خود را با يكى از آنها قطع كند ، به اندازه روزى شخصي كه پيوندش را با أو قطع كرده در مالش نقصان پديد مىآيد ، بنا بر اين معناى اين كه صله رحم موجب افزايش مال مىباشد همين است . دوّم اين كه صله رحم از خويهاى پسنديدهاى است كه طبيعت آدمي بدان رغبت دارد ، وموجب دلجويى خاطر است ، از اين رو كسى كه پيوند خود را با خويشانش استوار مىكند از نظر همه مردم بخشوده ومورد شفقت است ، وهمين امر سبب مىشود كه خير انديشان وتوانمندان مانند پادشاهان وجز آنها به يارى وكمك أو پردازند ، ودارايى أو افزون شود .
( 22378 - 22376 )
2 - منساة في الأجل :
اين كه صله رحم موجب به تأخير افتادن مرگ مىگردد ، به دو سبب است اوّل اين كه صله رحم باعث مىشود كه افراد خويشاوند نسبت به كسى كه با آنها پيوند خويشى برقرار ساخته مهربانى ويارى