كيف أخفى علماء السوء شعائر الله ؟
* إِنَّ الصَّفَا « 1 » وَالْمَرْوَةَ « 2 » مِنْ شَعَائِرِ « 3 » اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ « 4 » الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ « 5 » فَلا جُنَاحَ « 6 » عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ « 7 » بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ « 8 » خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ( 158 ) إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللَّاعِنُونَ ( 159 ) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا « 9 » وَأَصْلَحُوا « 10 » وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 160 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا
هامش
( 1 ) الصصفا : الصفا في الأصل الحجر الأملس مأخوذ من الصفو واحده صفاة . وقيل الصف كل حجر لا يخلطه غيره من طين أو تراب انما اشتقاقه من صفا يصفو إذا خلص .
( 2 ) المرة : في الأصل الحجارة الصلبة اللينة وقيل الحصاة الصغيرة والمرو نبت واصه الصلابة ، وقد صار الصفاء والمروة اسمين لجبلين معروفين في مكة .
( 3 ) شهائر : الشعائر المعالم للأعمال ، وشعائر الله معالمه التي جعلها مواطن للعبادة ، وكل معلم لعبادة أو دعاء أو صلاة أو غيرهما فهو مشعر لتلك العبادة ، وواحد الشعائر شعرية ، فشعائر الله اعلام متعبداته من موقف أو مسعى أو منحر .
( 4 ) حج : الحج في اللغة هو القصد على وجه التكرار . وفي الشريعة عبارة عن قصد البيت بالعمل المشروع من الاحرام والطواف والسعي والوقوف بالموقفين وغير ذلك .
( 5 ) اعتمر : العمرة هي الزيادة من العمارة لان الزائر يعمر المكان بزيارته ، وهي في الشرع زيارة البيت بالعمل المشروع .
( 6 ) جناح : الجناح الميل عن الحق ، يقال جنح اليه جنوحا إذا مال واجنحه فاجتنح املته فمال .
( 7 ) يطوف : الطواف الدوران حول الشيء ومنه الطائف ، وفي عرف الشرع الدور حول البيت ويطوف أصله يتطوف .
( 8 ) تطوع : تبرع .
( 9 ) تابوا : التوبة هي الندم الذي يقع موقع التنصل من الشيء وذلك بالتحسر على مواقعته والعزم على ترك معاودته ان أمكنت المعاودة .
( 10 ) اصلحوا : صلاح العمل هو اخلاصه من قبيح ما يشوبه .