تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الشيعة السياسي الثقافي الديني — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
عديدة وأنباء كثيرة آلت إلى غلب أبي عبد اللّه وانتشار أصحابه من كتامة في البلاد ، فصار يقول المهدي يخرج في هذه الأيام ويملك الأرض فيا طوبى لمن هاجر إلي وأطاعني . وأخذ يغري الناس بابن الأغلب ، ويذكر كرامات المهدي وما يفتح اللّه له ، ويعدهم بأنهم يملكون الأرض كلها . وسيّر إلى عبيد اللّه بن محمد رجالا من كتامة ليخبروه بما فتح اللّه له ، وأنه ينتظره . فوافوا عبيد اللّه بسلمية من أرض حمص ، وكان قد اشتهر بها ، وطلبه الخليفة المكتفي ففرّ منه بابنه أبي القاسم ، وسارا إلى مصر ، وكان لهما قصص مع النوشزي عامل مصر حتى خلصا منه ولحقا ببلاد المغرب . وبلغ ابن الأغلب زيادة اللّه مسير عبيد اللّه فأذكى له العيون وأقام له الأعوان حتى قبض عليه بسلجماسة وكان عليها اليسع بن مدرار ، وحبس بها هو وابنه أبو القاسم . وبلغ ذلك أبا عبد اللّه وقد عظم أمره فسار وضايق زيادة اللّه بن الأغلب وأخذ مدائنه شيئا بعد شيء . وسار فيما ينيف على مائتي ألف ، وألح على القيروان حتى فرّ زيادة اللّه إلى مصر وملكها أبو عبد اللّه . ثم سار إلى رقادة فدخلها أول رجب سنة ست وتسعين ومائتين . وفرق الدور على كتامة ، وبعث العمال إلى البلاد ، وجمع الأموال ، ولم يخطب باسم أحد . فلما دخل شهر رمضان سار من رقادة ، فاهتز لرحيله المغرب بأسره ، وخافته زناتة وغيرها ، وبعثوا إليه بطاعتهم . وسار إلى سلجماسة ففر منه اليسع بن مدرار وإليها . ودخل البلد فأخرج عبيد اللّه وابنه من السجن ، وقال : هذا المهدي الذي كنت أدعوكم إليه . وأركبه هو وابنه ومشى بسائر رؤساء القبائل بين أيديهما وهو يقول : هذا مولاكم ، ويبكي من شدة الفرح حتى وصل إلى فسطاط ضرب له فأنزل فيه ، وبعث في طلب اليسع فأدركه ، وحمل إليه فضربه بالسياط وقتله . ثم سار المهدي إلى رقادة فصار بها في آخر ربيع الآخر سنة سبع وتسعين ومائتين ، ولما تمكن قتل أبا عبد اللّه وأخاه في يوم الاثنين للنصف
تاريخ الشيعة السياسي الثقافي الديني — صفحة 201 | الشيخ سليمان ظاهر