تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نگاهى نو به جنگهاى صليبى ( فارسى ) — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
بت‌پرسى و تأسيس حكومت اسلامى و پىريزى مذهب ، شرح نويسندگان قرون وسطايى از اسلام را به نحو مضحكى ناقص كرده است « 1 » » .

تصوير نادرست از اسلام

پروفسور وات دربارة تصوير نادرست و كينه‌آميزى كه مسيحيان به ويژه بيزانسيها از اسلام و مسلمانان ترسيم كرده بودند ، عنوان مىكند : در حالى كه مسيحيان حاضر در قلمرو اسلامى در انتقادهايشان ناگزير به رعايت جنبه احتياط بودند ، اتباع امپراتورى بيزانس در ارائه كاريكاتورى كينه‌آميز از اسلام هيچ قيد و بندى نداشتند . در نزد بيزانسيها اسلام دشمن بزرگى بود كه بر سرزمينهايشان در مصر ، سوريه و فلسطينى چيره گشته بود و در مرزهاى جنوبى و شرقى تهديدشان مىكرد « 2 » . آن گاه وات به بيان ديدگاههاى عادل تئودور خورى ، عرب مسيحى و استاد دانشگاه نستر آلمان مىپردازد كه نوشته‌هاى دين‌شناسان بيزانسى را در فاصله سده‌هاى هشتم تا سيزدهم ميلادى يعنى مدت پانصد سال را مورد بررسى قرار داده است . مطابق اين بررسى بيزانسيها « اسلام را نه تنها به عنوان يك بدعت مسيحى . . . به تصوير كشيده‌اند ، بلكه اسلام را به شكل يك مذهب غير صادق و متمايل به بت پرستى ترسيم كرده‌اند . نبوت محمد [ ص ] انكار شده و او را ضد مسيحى دانسته‌اند . . . » . مطابق گزارش وات ، در آن نوشته‌ها سعى شده است تا براى پيامبر اسلام ( ص ) ضعف اخلاقى بتراشند و بگويند كه او مطالب درستى را از عهد عتيق و جديد در قرآن گنجانده و در عين حال مواردى بدعت آميز مانند آيين مانويت و نيز مطالبى را از خود به آن افزوده است « 3 » . سپس پروفسور وات برداشت‌هاى نادرست مسيحيان از اسلام و اقدامهايى را كه از سر كينه‌توزى و بىدانشى بر آن وارد كرده‌اند به صورت زير فهرست كرده است : 1 . « اسلام صدق نيست و انحراف عمدى از حقيقت است . » چنين برداشتى نتيجه حصارى بود كه متفكران مسيحى در اروپاى باخترى برگرد عقايد خود كشيده بودند و هر
هامش
( 1 ) . برخورد آراى مسلمانان و مسيحيان ، ص 146 . ( 2 ) . همان ، ص 139 . ( 3 ) . همان ، ص 143 .