هستى » ؟
عاصم عرض كرد : اى امير المؤمنين ! شما خودتان اين لباس خشن و آن غذاى ناگوار را داريد ( و به من اينطور مىفرماييد ) ؟
حضرت فرمود : بس كن ! من مثل تو نيستم ، خداوند به زمامداران عادل دستور داده مانند ضعيفترين مردم زندگى كنند تا با فقرا همدردى كرده و درد فقر و پريشانى آنها را از پاى در نياورد ! » . « 1 »
بهاء الدين حيدر بن على عبيدى آملى كه در سال 794 ه ق وفات يافت ، شيعه ديگرى بود كه مىخواست ميان تصوف و تشيع ارتباط برقرار كند و در اين مسير از فرصت آزادى و بىتوجهى حكومتها به اين مسائل سود برد . حيدر آملى به دنبال آن بود كه وحدت صوفيان و شيعيان را در يك فرقه گرد آورد . شيوهء گستاخانهء او در ادغام كردن تصوف و تشيع عاقبت به واكنش سنيها انجاميد . تشكيل طريقهء سنى نقشبنديه توسط بهاء الدين نقشبند كه در سال 792 ه ق وفات يافت و سلسلهء خرقهء خود را به ابو بكر رساند ، يكى از اين واكنشها بود . « 2 »
نزديكى تشيع و تصوف به يكديگر تنها در سطح نظرى نبود ، بلكه جنبشهاى مذهبى - اجتماعى كه از جوهره و درونمايهء تصوف و تشيع برخوردار بودند زنجيرى را ايجاد كردند كه حلقهء نخستين آن سلسله سربدارى و حلقهء واپسين آن قيام مشعشعيان
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه ، خطبه 207 ، ( برگرفته از كتاب جلوه حق ، ص 186 - 184 ) .
( 2 ) . همان ، ص 3 - 122 .