« طوبى لمن تجلّى بالعفاف و رضى بالكفاف » « 1 »
در مكتب عقل خود كتاب خود باش * در فكر سؤال حق جواب خود باش
در پاى حساب تا نمانى فردا * زنهار امروز سر حساب خود باش
نوع ديگر : حاصل سعادت برنگيرى تا تخم نكوكارى نكارى ، و رستگار [ 1 ] نگردى تا پاس نفس دارى « 2 » ندارى ، و آبروى دارين « 3 » مىندوزى تا اشك نياز در راه بارى نبارى . تا ترك هواجس « 4 » نگويى با محبوب حقيقى رو به يارى نيارى ، چون سر به گريبان عزلتكشى قفاى خود از خجلت به خوارى نخارى « 5 » . تا ضبط عنان نفس سركش نكنى توسن تفوّق به جاهى نجهانى ، و تحصيل رضاى حق با توانى « 6 » نتوانى ، و روى توجّه بدهر دنى ، عاقبت كار را گردانى نگردانى ، و بلند نگردى تا خود را غبار راه قاصى « 7 » و دانى « 8 » ندانى .
« العاقل يضع نفسه فيرتفع و الجاهل يرفع نفسه فيتّضع » « 9 »
نه در طلب سمور و نه اطلس باش * در ديدهء اعتبار خار و خس باش
خواهى كه كنى سرى ز منزل بيرون * چون جادّه پامال كس و ناكس باش
نوع ديگر : عالم سر از زمين افتادگى مانند درختى كه بر « 10 » دارد بر ندارد ، و عارفدلى را كه بدرگاه معبود روى نياز آرد نياز آرد . جز ذكر حق اگر سنگ
هامش
[ 1 ] - يو ، ط رستگارى .
( 1 ) - خوشا به حال كسى كه زيور پوشيد به پارسايى و قناعت كرد بروز گذار از روزى ( كلمات قصار .
ناسخ التواريخ جلد حالات على عليه السلام . چاپ اول ص 958 .
( 2 ) - فريبنده . ( از ر ب )
( 3 ) - دنيا و آخرت .
( 4 ) - وسوسهها .
( 5 ) - قفا خاريدن ، كنايه از شرمنده شدن ( آنندراج از غياث اللغات ) .
( 6 ) - سستى .
( 7 ) - دور .
( 8 ) - نزديك .
( 9 ) - خردمند فرومىنهد نفس خود را از مرتبهاى كه دارد ، پس بلند مىشود ، و نادان بالا مىبرد خود را ، پس دون مرتبه مىشود ( كلمات قصار . ناسخ ص 847 ) .
( 10 ) - ميوه .