تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دره نادره ( تاريخ عصر نادرشاه ) ( فارسى ) — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
تسليه را « 1 » گفتا [ 1 ] دلا ! زارى مكن ! ترك دل‌آزارى بكن ! دل زارى « 2 » همچنان بر وفق عادت ، اعادت لابه و زارى و در لابهء « 3 » حيرت لابه « 4 » و بىقرارى مىكرد . عقل چون شيوهء دلجوئى از نفس و دلدله « 5 » و دلدال « 6 » دل را بواسطهء انقطاع « 7 » يارى ياران پديد بديد ، او را نيز از غايت رأفت رقّت رفت ، حالى نفس شفيق را كه شقيق « 8 » روح ، و اعزّ « 9 » از ابن بوح [ 2 ] « 10 » مىدانست بطلب آمه [ 3 ] و احضار خاطر و خامه فرستاد ، و ايشان را به توادع « 11 » و تحالف « 12 » ترغيب ، و بر عيب [ 4 ] تخالف [ 5 ] « 13 » و تناكر « 14 » ترعيب « 15 » و تعيير « 16 » و تأنيب « 17 » كرده ، بانيّت صافيه و امحوضهء « 18 » ممحوضه « 19 » تغيير مخاشنت « 20 » و مشاحنت « 21 » داده به فحواى
« وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ »
« 22 » نازع « 23 » قنازع « 24 » نزاع « 25 » و دافع قناذع « 26 » يراع « 27 » و اصحاب « 28 »
هامش
[ 1 ] - ط ، و لب به لبلبه تسليه گشوده گفتا . [ 2 ] - نو ، بوح . [ 3 ] - يو ، عت ، آمد . [ 4 ] - عت ، ترغيب . [ 5 ] - عت ، تحالف . ( 1 ) - بخاطر تسليت ، از روى دلجوئى . ( 2 ) - منسوب به زار ، نالان ، گريان . ( 3 ) - سنگلاخ . ( لغد از رب و مهذب الاسماء ) . ( 4 ) - تضرع ، عجز ، زارى . ( ر ب ) . ( 5 ) - اضطراب . ( ر ب ) . ( 6 ) - اضطراب . ( ر ب ) . ( 7 ) - بريدن . ( 8 ) - برادر ( ر ب ) . ( 9 ) - گرامىتر . ( 10 ) - فرزند تنى . ( ر ب ) . ( 11 ) - مص باب تفاعل ، با هم آشتى كردن ( ر ب ) . ( 12 ) - پيمان بستن و سوگند خوردن با يكديگر ( ر ب ) . ( 13 ) - با يكديگر خلاف كردن ( نف ) . ( 14 ) - با همديگر دشمنى ورزيدن ( ر ب ) . ( 15 ) - مص باب تفعيل ، ترسانيدن ( ر ب ) . ( 16 ) - مص باب تفعيل سرزنش كردن . ( ر ب ) . ( 17 ) - سرزنش كردن . ( ر ب ) . ( 18 ) - پند خالص از غرض و از تهمت ( ر ب ) . ( 19 ) - بىآميغ ، خالص . ( ر ب ) . ( 20 ) - درشتى ( ر ب ) . ( 21 ) - دشمنى ( ر ب ) . ( 22 ) - و بركنديم آنچه در سينه‌هاى آنان بود ، از كينه . ( از آيهء 41 سورهء اعراف ) . ( 23 ) - افا ، بركننده . ( ر ب ) . ( 24 ) - ج قنزعه بضم اول موى گرداگرد سر ( ر ب ) . بلا ( ر ب ) . ( 25 ) - ستيزه ، جنگ . ( 26 ) - سخن زشت . فحش . ( ر ب ) . ( 27 ) - قلم . ( 28 ) - اين كلمه به هيچ‌وجه تناسبى با كلمات قبل ندارد و كاملا زائد به نظر مىرسد ولى در نسخ موجود است . كنوز آن را ادوات ديگر لوازم تحرير معنى كرده است .