اللّهمّ ابّد « 1 » اياديه « 2 » لاغاثة « 3 » الانام ، و ايّد اياديه « 4 » لاعانة الايّام « 5 » .
بالهام ملهم تأييد و تلقين ملقّن توفيق ؛ اين سيّاح عزيق « 6 » غمرات « 7 » ، و سباح « 8 » غريق غمرات « 9 » ، بلبل با نواى « 10 » بينواى [ 1 ] « 11 » رياض « 12 » ضعيف نالى ، و صلصل « 13 » بىهواى « 14 » هواى « 15 » شكسته بالى ، نگارندهء اين اطروفهء « 16 » بىنظير « محمّد مهدى ابن محمّد نصير » را ، رزقهما اللّه فى الدّارين الرّزق الدّارّ [ 2 ] « 17 » و العيش النّضير « 18 » .
گلبن اين مدّعا در خلد « 19 » خلد « 20 » و جنان « 21 » جنان « 22 » ، چنان غنچهگشا شد ، كه جواهر « 23 » كلّيات وقايع زمان اين خديو زمان را ، در نظم « 24 » نثر بسمط « 25 » ضبط كشيده ، به مرحلهپيمائى « 26 » [ 3 ] اين مطلب ، پيك نيك پى انديشه را از خامه ، عصاى طلب بدست دهد ، و قوّتين فاكره « 27 » و ناطقه را ، كه مائح « 28 » و ماتح « 29 »
هامش
[ 1 ] - ط ، بينوائى .
[ 2 ] - ط ، الذرير ، عت در .
[ 3 ] - عت ، نو ، ط ، پيماى .
( 1 ) - فعل امر از مص تأبيد ، جاودانه كردن
( 2 ) - ج ايد و ايدى ، ج يد ، در اينجا معنى نعمت دهد .
( 3 ) - مص باب افعال ، فرياد رسيدن .
( 4 ) - جج يد ، دست .
( 5 ) - ج يوم ، روز .
( 6 ) - زمين نرم و هموار و پست ( ر ب ) . و ممكن است وصف از عزق باشد ، يعنى ملازم .
( 7 ) - ج غمرة ، سختى .
( 8 ) - شناگر .
( 9 ) - ج غمرة ، گرداب .
( 10 ) - نغمه ، آهنگ .
( 11 ) - بىسامان . بىبرگ
( 12 ) - ج روضة ، مرغزار .
( 13 ) - فاخته و يا مرغى است شبيه به آن .
( 14 ) - خواهش نفس .
( 15 ) - فضا ، باد .
( 16 ) - نو در آمده .
( 17 ) - بسيار ريزان .
( 18 ) - تازه و با آب ( ر ب ) .
( 19 ) - بهشت .
( 20 ) - دل .
( 21 ) - ج جنت و در فارسى جنان بمعنى جنت ، فراوان به كار رفته است .
( 22 ) - دل .
( 23 ) - ج جوهر ، لب ، خلاصه ، و در جواهر كليات ايهامى است بمعنى مصطلح آن در منطق .
( 24 ) - رشته .
( 25 ) - رشته ( ر ب ) .
( 26 ) - فرودآمد نگاه ( ر ب ) . منزل .
( 27 ) - قوهء فكر و نطق صفت قياسى است در رب ، لس ، المنجد و بعض فرهنگهاى ديگر اين صيغه ديده نشد . رك تعليقات .
( 28 ) - به تك چاه فروشونده جهت آب ( ر ب ) .
( 29 ) - آب كشنده ( ر ب ) .