دلكشش ، خوشتر از استماع اغانى « 1 » و استمتاع « 2 » از غوانى « 3 » . هر لفظى از آن تكيهگاه شاهد نكته ، و فحواى « 4 » « العلم نقطة » « 5 » . محوى « 6 » هر نقطهء گرد بالش « 7 » دواير حروفش ، و شيزهء « 8 » دوشيزگان فكر ، و غرفات نكات « 9 » بيان [ 1 ] و نكات « 10 » بنانش جلوهگاه مرمورات « 11 » مرموزات « 12 » افكار بكر .
هر معنى مغنى « 13 » معبّى « 14 » در لفظش ، آبحياتى در ظلمات سياهى « 15 » و ماهيّت هر حرفش ، اوج فصاحت را ماهى [ 2 ] تابان ، بروجه ، كما هى « 16 » .
ليلى [ 3 ] وشان « 17 » عبارات غريبهء عربيّهاش ، در سياه خيمهء مداد « 18 » ،
« حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ »
« 19 » اند كه در نجد « 20 » ورق ، طناب در طناب پيوسته « من »
هامش
[ 1 ] - عت ، اين كلمه و كلمهء قبل او را ندارد .
[ 2 ] - عت ، ماهى است .
[ 3 ] - عت ، نو ، ليلا .
( 1 ) - ر ك : ح 23 ص 11 .
( 2 ) - لذت بردن ، بهرهمند شدن .
( 3 ) - ج غانيه ، زن زيباى بىنياز از زيور . ( ر ب ) .
( 4 ) - ر ك : ح 15 ص 6 .
( 5 ) - اين عبارت مأخوذ از مضمونى است بدينسان : العلم نقطة كثرها الجاهلون . آقاى فروزانفر فرمودند در مأخذى بدينسان ديدهاند : العلم نقطة كثرها جهل الجهلة . هجويرى در كشف المحجوب ، سخنى را از ابراهيم خواص آورده است كه قريب همين مضمونست : العلم كله فى كلمتين لا تتكلف ما كفيت و لا تضيع ما استكفيت . ( كشف المحجوب ص 193 ) در كتب حديث مأخذى براى آن يافت نشد .
( 6 ) - گرد كرده . فراهمشده ( ر ب ) . پر .
( 7 ) - بالش استوانه شكل ، متكا . ( نف ) .
( 8 ) - نازبالشهاى پرپنبه ( ر ب ) .
( 9 ) - ج نكته ، بضم اول ، در تداول فارسى ، سخن پاكيزه و لطيف كه هركس آن را نداند ( نف ) .
( 10 ) - ج نكته ، خجك ، نقطه ، نشانى كه با سر چوب يا با انگشت دست در زمين گذارند ( برهان ) .
( 11 ) - ج مرموره ، دختر نرم و نازك و لرزان اندام از نشاط ( ر ب ) .
( 12 ) - ج مرموزه ، بيان شده برمز
( 13 ) - افا باب افعال ، بىنيازكننده .
( 14 ) - امف باب تفعيل ، تعبيه شده ، آماده شده .
( 15 ) - آبحيات استعاره از معانى لطيف و ظلمات استعاره از مركب است و در آن تلميحى است به داستان ذو القرنين و آبحيات .
( 16 ) - چنان كه هست .
( 17 ) - ج و ش ، پسوند شباهت ، مانند ليلى همانند ليلى .
( 18 ) - اضافه مشبه به بمشبه .
( 19 ) - حور ( ج حوراء . ج فارسى حوريان ) بازداشته شده ( به حجله در ) در خيمها ( آيهء 72 سورهء الرحمن )
( 20 ) - زمين بلند . در كلمات ليلى ، عربيه ، سياه خيمه ، مقصورات فى الخيام رعايت صنعت مراعات النظير شده است .