كوشك سلطانى جشنها ساختند . و امير ارغون عمارت كوشك و باغ فرمود و اصحاب در ارزنقاباد هركس باغ و سراى به اشارت او آغاز كردند . و از آنجا به طوس روان شد و به عمارت منصوريّه و قصور آن كه اندراس « 1 » كلّى پذيرفته بود و اثر عمارت از مدّتهاى مديد باز از صحن آن رفته شده اشارت راند و ملك اختيار الدّين ابيورد را بدان مصلحت موسوم كرد .
و امير ارغون به مرغزار رادكان مقام ساخت و روزى چند به استيفاى لذّات با لدات « 2 » و اتراب « 3 » مشغول گشت . و از اطراف اشراف متوجّه جناب او گشتند و امور مملكت بر حسب ارادت متمشّى بود و صدور و ملوك روز به روز مىرسيدند و كار ايشان بر وفق استصواب رأى مبارك مىساخت .
و چون ليالى از مفارقت ايّام تابستان باد سرد كشيدن گرفت و خريف « 4 » حريف گشت و برگ اشجار از ترك تازى نسيم اسحار ترك علوّ سردار گرفتند « 5 » ، امير ارغون بر عزم تبريز از راه مازندران مبادرت كرد . به هر ناحيت و ولايت كه مىرسيد مصالح و مهمّات آنجا ساخته مىكرد و آهسته آهسته مىرفت . چون به حدود آمل رسيد پدرم با اموال و نفايس مرصّعات و جواهر كه ترتيب كرده بود از ممالك آذربيجان برسيد و فرش و بسط « 6 » و آلات مجالس با آن ضمّ گردانيد و يكدو روز جشن ساخت .
و چون رحلت و توجّه امير ارغون نزديك آمد خبر رسيد كه منكفولاد كه مغولى بود در عهد جورماغون بر سر محترفهء « 7 » تبريز به اسم « 8 » باسقاقى موسوم ، ايّام فرصت به ذيل حمايت و عنايت قداق نوين كه حلّ و عقد امور مملكت كيوك خان به دست او بود سبب انتساب منكفولاد به قبيلهء نايمان كه قرابت او از آن لازم مىشد توسّل نمود . و به واسطهء آن به انتهاز « 9 » فرصت به انهاى حال او در حضرت كيوك خان توصّل جست و بر تقرير قاعدهء باسقاقى و امارت به نام منكفولاد يرليغى حاصل كرد و اتابك نصرة الدّين را كه پسر اتابك خاموش بود و هم در آن مدّت از روم بيرون آمده و بعد از اختفا روى نموده به ضدّيّت ملك صدر الدّين به امير تومانى تبريز و آذربيجان فرمانى به التمغا « 10 » گرفت . چون
هامش
كيوك خان كه در سنهء 644 يا 645 واقع شد بايد باشد . »
( 1 ) - اندراس : كهنه شدن .
( 2 ) - لدات : جمع لدة به معنى همسن ، همزاد .
( 3 ) - اتراب : همسالان ، جمع ترب .
( 4 ) - خريف : پائيز .
( 5 ) - يعنى ريختند .
( 6 ) - بسط : گستردنىها ، جمع بساط .
( 7 ) - محترفه : پيشهوران .
( 8 ) - اسم : منصب .
( 9 ) - انتهاز : غنيمت شمردن .
( 10 ) - آلتمغا : رجوع كنيد به ص 21 .