مثال لقراءة ابن عامر : ( سورة الأحقاف )
حم
[ 1 ] لابن ذكوان بإمالة ألف حا .
وَما بَيْنَهُما إِلَّا
[ 3 ] بتوسط المد المنفصل في جميع مواضعه ، وكذا المد المتصل .
جاءَهُمْ
[ 7 ] لابن ذكوان بالإمالة .
لتنذر [ 12 ] بالتاء .
بوالديه حسنا [ 15 ] بضم الحاء وتسكين السين وبلا ألف .
كرها كلاهما ، لهشام بفتح الكاف .
يتقبل [ 16 ] بضم الياء وأحسن بالرفع ويتجاوز بالياء مضمومة .
أف [ 17 ] بفتح الفاء دون تنوين .
أَ تَعِدانِنِي
لهشام بإدغام النون في النون مع المد المشبع في الألف .
ولنوفيهم [ 19 ] بالنون ، ولهشام وجه آخر هو
( وَلِيُوَفِّيَهُمْ )
بالياء .
أأذهبتم [ 20 ] بزيادة همزة الاستفهام ، ولهشام إدخال ألف بين الهمزتين مع تحقيق الهمزة الثانية وتسهيلها .
لا ترى إلا مساكنهم [ 25 ] بالتاء مفتوحة وبفتح النون .
وَإِذْ صَرَفْنا
[ 29 ] لهشام بالإدغام .
أَوْلِياءُ
[ 32 ] لهشام وقفا خمسة أوجه تسمى : خمسة القياس ، هي إبدال الهمزة ألفا مع القصر والتوسط والمد ، وتسهيل الهمزة بين بين بروم مع التوسط ومع القصر .
شَيْءٍ
[ 33 ] لهشام وقفا أربعة أوجه هي : النقل والإدغام ، وكلاهما مع السكون ومع الروم .
5 - أصول قراءة عاصم
- له البسملة بين السورتين إلا بين الأنفال والتوبة .
- روى حفص -
فِيهِ مُهاناً
[ الفرقان : 69 ] بصلة الهاء و
أَرْجِهْ
في موضعيه و
فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ
بالإسكان ، و
يَرْضَهُ لَكُمْ
بالقصر ، أما
وَيَتَّقْهِ
فروايته بتسكين القاف ويلزم منه قصر الهاء .