على السّنّة إلّا على طهر من غير جماع و لا طلاق على سنّة و على طهر من غير جماع إلّا ببينّة و لو أنّ رجلا طلّق على سنّة و على طهر من غير جماع و لم يشهد لم يكن طلاقه طلاقا . و لو أنّ رجلا طلّق على سنّة و على طهر من غير جماع و أشهد و لم ينو الطّلاق لم يكن طلاقه طلاقا .
باب أنّه لا طلاق قبل النكاح ( 3265 ) 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد و محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن حمزة بن حمران ، عن عبد اللّه بن سليمان ، عن أبيه سليمان قال : كنت في المسجد فدخل عليّ بن
شرح
گرچه در هنگام مقرر صورت گرفته باشد - رسميت ندارد ، مگر موقعى كه قبل از مراسم طلاق ، جماع و مباشرت صورت نگرفته باشد . هيچ طلاقى - گرچه در هنگام مقرر و بدون جماع و مباشرت صورت گرفته باشد - رسميت ندارد ، مگر موقعى كه دو شاهد عادل گواه آن باشند : يعنى اگر كسى خانم خود را در وقت مقرر و در حال طهارت و بىمباشرت طلاق بگويد اما دو نفر شاهد عادل را گواه نگيرد ، طلاق او لغو و بىاثر است و اگر كسى همهء اين شرايط را رعايت كند اما عزم جدائى و طلاق نداشته باشد ، طلاق او لغو و بىاثر است .