علم الرجل وشموخ فكره الصائب ، ينبغي مراجعتها فإنها ممتعة جدّا .
6 - عطاء بن أبي رباح
أبو محمّد عطاء بن أبي رباح أسلم - وقيل : سالم - بن صفوان ، من أصل نوبي ( 17 - 115 ) كان من أجلّة فقهاء مكة وزهّادها ، ومن خواصّ ابن عباس والمتربّين في مدرسته . « 1 » وهو الذي حضر وصيته بالطائف في جماعة من الشيوخ ، وروي عنه حديث الإمامة والولاية - على ما سبق في ترجمة ابن عباس « 2 » - مما يدلّ على مبلغ ولائه لأهل البيت وتمسّكه بأذيالهم الطاهرة ، شأن سائر المتربّين بتربية ابن عباس الصحابي الملهم الجليل .
وذكره أبو نعيم في التابعين ممن رووا عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السّلام . « 3 » كما ذكر ثناء الإمام عليه ، فيما
أخرجه بإسناده عن أسلم المنقري ، قال : كنت جالسا مع أبي جعفر فمرّ عليه عطاء ، فقال : ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحجّ من عطاء بن أبي رباح
. وعن أحمد بن محمد الشافعي ، قال : كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس ، وبعد ابن عباس لعطاء بن أبي
هامش
( 1 ) صرّح الكشّي ( ص 188 رقم 92 و 93 ) بأن عطاء بن أبي رباح تلميذ ابن عباس . وكان ولده :
عبد الملك وعبد اللّه وعريف ، نجباء من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السّلام . وقد تقدّم في ترجمة طاوس .
( 2 ) نقلا عن كفاية الأثر للخزّاز الرازي ، ص 290 . والبحار ، ج 36 ، ص 287 ، رقم 109 .
( 3 ) وهم أربعة : عمرو بن دينار ، وعطاء بن أبي رباح ، وجابر الجعفي ، وأبان بن تغلب . ومن الأئمّة والأعلام : ليث وابن جريج وابن أرطأة في آخرين ، راجع : حلية الأولياء ، ج 3 ، ص 188 ، في ترجمة الإمام ، برقم 235 . وعنه كشف الغمة للأربلي ، ج 2 ، ص 134 . والوحيد في التعليقة على هامش الأسترآبادي ، ص 221 .