مهدى آخرين كسى بود كه ديوارها و پلههاى آن را بنا كرد . فاكهى اين مطلب را يادآورى كرده و در اينباره كه نخستين بار معاويه اين ( راه كوهستانى ) را هموار كرده باشد ، ابراز ترديد كرده است . او همچنين گفته است : گفته مىشود ابنزبير نخستين كسى است كه آن را هموار كرده است . در نتيجه از سخنان ازرقى و فاكهى معلوم مىشود كه راجع به نخستين كسى كه اين راه كوهستانى را هموار كرده است دو نظر وجود دارد .
در سال 811 يكى از مقيمان مكه اين راه را هموار ساخت و در نيمهء دوم سال 817 راهى جز آنچه كه وجود داشت ، ايجاد نمود . اين راه در سمت چپ كسى قرار دارد كه از راه كوهستانى به سوى قبرستان و ابطح سرازير گردد . پيشتر راه بسيار تنگى بود ، ولى با تيشه و كلنگ ، ( ديوارهء ) كوههاى اطراف كنده شد و جاده پهنتر گرديد وگنجايش چهار رديف شتر باردار را پيدا كرد . حال آنكه قبلًا تنها گنجايش يك نفر شتر را داشت . زمين اين جاده با خاكى كه به آنجا آوردند ، هموار شد و مردم بيشتر از آن راه معمولى از آن استفاده كردند .
ميان اين دو راه ، ديوارهاى از سنگهاى چيده شده درست كردند . در جاهايى از اين جاده ، قبرهايى وجود داشت كه بدين ترتيب پنهان گرديد .
16 - كُدّى ؛ جايى است كه مستحب است روندگان اين جاده از آنجا خارج شوند و آن راهى است كوهستانى در پايين مكه كه بنا به گفتهء محبّ طبرى در « شرح التنبيه » دروازهء معروف به « شبيكه » بر روى آن بنا شده است . او مىگويد : كُدّى كه حاجيان از آن خارج مىشوند ، مضموم و با الفِ مقصوره است و آن دروازهء مكه كه به طرف تنعيم باز مىشود ، روى آن بنا شده است . دروازهء مكه كه محبّ طبرى به آن اشاره كرده ، همان باب شبيكه است ؛ زيرا بيشتر مردم از همان جا به عمرهء تنعيم مىروند . نووى نيز در تأييد مطلب محبّ طبرى از نظر ضبط اين نام و جاى آن ، مطلبى دارد . او در « الإيضاح » باب سوم آورده است . چهارم : سنّت آن است كه مُحرم از راه كوهستانى كداء كه در بالاى مكه است - و از آنجا سوى قبرستان سرازير مىشوند - وارد مكه شود و زمانى كه عازم شهر خويش است ، از راه كوهستانى كُدّى ( به ضم و قصر و تنوين ) كه راهى در پايين مكه
شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام ( فارسى ) — صفحة 546
مساهمون: محمد مقدس
ص٥٤٦