نُعُوت النِّساءِ فيما يُسْتحْسَن من خَلْقهن
* أبو عبيد * الخَوْد من النِّساء - الحَسَنة الخَلْق * ابن دريد * هي الناعِمَة وليس لها فِعْل يَتَصَرَّف * صاحب العين * هي الفَتَاة الشابَّة * أبو عبيد * جَمْع خَوْدٍ خُودٌ * صاحب العين * خَوْدات * أبو عبيد * المُبَتَّلة - التي لم يَرْكَب لحْمُها بعضُه بَعْضا * ابن السكيت * وفي أعْطافِها اسْتِرْسال وقد بَتِلَتْ * أبو عبيد * المَمْكُورة - المَطْوِيَّة الخَلْق * ابن السكيت * هي التامَّة الساقَيْن في عِظَم واسْتواء وقد مُكِرتْ * صاحب العين * المكْر - حُسن خَدَالَة الساقِ مُشْتَقٌّ من المَكْر - وهي نِبْتة مُتَنَعِّمة ويُشْتَقُّ المَكْر في جَمِيع الخَلْق وقيل المَمْكُورة المُدْمَجَة الخَلْق الشَّدِيدة البَضْعة من كُلِّ شئ * أبو عبيد * الخَرْعَبَة - اللَّيِّنة القَصَب الطَّوِيلةُ والخَبَنْداة والبَخَنْداة - التامَّة القَصَب * ابن دريد * هي الثَّقِيلة الوَرِكيْنِ * ابن السكيت * ساقٌ خَبَنْداةٌ - مُستَدِيرة ممتَلِئة وقَصَبٌ خَبَنْدَى مُمْتَلِئٌ ريَّانُ * أبو عبيد * الخَدَلَّجَة - المُمْتَلِئة الذِّراعيْنِ والساقيْنِ * صاحب العين * رجُل خَدَلَّجٌ كذلك وأنشد
* خَدَلَّجُ الساقَيْنِ مَمْكُورُ القَدَمْ *
* أبو زيد * هي الرَّيَّا المُمْتَلِئة وساقٌ خَدَلَّجةٌ كذلك * الأصمعي * امرأة خَدْلة - غلِيظة مُسْتَوِية * ابن دريد * امرأة خَدْلةٌ وخَدِلَة بَيِّنةُ الخَدَل والخَدَالَة والخُدُولة وقد خَدِلَت * صاحب العين * امرأةٌ خَدْلَة الساقِ - ممتَلِئَتها مستَدِيرتُها وجمعها خِدَال * أبو حاتم * ساقٌ خَدْلة وخِدْلِم الميم زائدة * ابن دريد * امرأةٌ فَعْمة - غَلِيظة الساقَيْنِ مُسْتَوِيَتُهُما وقد فَعُمَت فَعَامةً وفُعُومة وقيل كل مُمْتَلِئ فَعْم وأفْعَمُ * صاحب العين * امرأة شَبْعَى الخَلْخالِ والسِّوار - أي قد مَلَأَتْهما * ابن دريد * اللَّفَّاء - العَظيمة الفَخِذَيْنِ وهو اللَّفَفُ * صاحب العين * وقد لَفَّت لَفَفا * أبو عبيد * الهِرْكَوْلة - العَظِيمة الوَرِكيْنِ * ابن السكيت * هي الحَسَنة الجِسْم والخلْق والمِشْية قال وقال بعضُهم هُرَكِلَة وهُرَاكِلةٌ * قال