فائدة
قال الزمخشري : من الجن من صورته على نصف صورة الإنسان ، واسمه شقّ ، وإنه يعرض للمسافر إذا كان وحده ، وربما أهلكه .
خاتمة [ في الجن ]
قال : في كتاب المبدأ ، لأبي حذيفة إسحاق ، عن ابن عباس ، لما خلق الله تعالى سوما أبو الجن ، وهو الذي خلق من مارج من نار « 1 » . قال الله تعالى : تمنّ . قال : أتمنى ، أن نرى ولا نرى ، وأن نغيب في الثرى ، وأن يصير كهلنا شابا ! قال : فأعطى ذلك . فهم لا يرون ، ويرون الناس . وخلق الله تعالى آدم ، فقيل له : يا آدم تمنّ ! قال : فتمنى الحيل فاعطى الحيل . انتهى .
( 13 ) منها تكون « 2 » سائر الأجساد على صلاح كان أو فساد
قوله : منها . أي العناصر ، والفساد ، خروج الشيء عن الاعتدال ، وضده الصلاح . وقد ذكر الشيخ ، الذي يكون بقوله . .
( 14 ) من صامت بين الوري « 3 » أو ناطق مت كلّ ما « 4 » يخلق في « 5 » الخلائق
المراد بالصامت المعدن والنبات ، وبالناطق الإنسان . وإنما خصه بالذكر لشرفه ، وبقوله : من كل . . إلى اخره . جميع أجناس الحيوانات ، وقد أشار إلى ذلك بقوله :
هامش
( 1 ) يقصد قوله تعالى :وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍسورة الرحمن آية 15 .
( 2 ) أ : يكون ، ج : تتم .
( 3 ) أ ، ب : مكون .
( 4 ) ج : وكل .
( 5 ) ج : من .