والأطباء . وقوله : بعضها . أي بعض العناصر في بعض « 1 » . وقوله : حدث عن جملتها أي جملة القوى التي هي الصور « 2 » النوعية أو الكيفيات الأربع ، على اختلاف المذهبين . وقوله :
كيفية متشابهة أي كيفية مناسبتها إلى كل واحد من الكيفيات ، أشد من مناسبته بعضها إلى بعض .
وقوله : في جميعها . أي جميع العناصر . وقوله : هي المزاج . أي تلك الكيفية المتشابهة الحادثة عن الصور « 3 » النوعية ، أو الكيفيات هي المزاج .
تنبيهات [ في معنى الجنس والكائنات والناس ]
أحدها ، قال الشيخ : أثير الدين الأبهري « 4 » الجنس برسم كلي « 5 » مقول على كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو . انتهى .
قال بعضهم : لفظ كلي زائد « 6 » . للاستغناء عنه بقوله « مقول على كثيرين » . انتهى .
ويؤيد ذلك ما قاله الشيخ ، في أول الشفاء : والجنس يرسم بأنه المقول على كثيرين مختلفين بالنوع في جواب ما هو . انتهى .
وقال بعضهم : لفظ كلي جنس للجنس ، شامل لسائر الكليات ، والمقول إنما ذكر ليتعلق على كثيرين فليس شيء منها زائد « 7 » ، وإنما ذكر على كثيرين ليوصف بقوله مختلفين بالحقيقة . انتهى .
هامش
( 1 ) + ب .
( 2 ) ب : الصورة .
( 3 ) ب : الصورة .
( 4 ) انظر كشاف الأعلام .
( 5 ) أ : كل .
( 6 ) : . زايد .
( 7 ) أ : يحرج .