كالعدس فان فيه قوة محللة تخرج بالطبخ في مائه ويبقى القوة الأرضية في جرمه وقد يكون أضعف بحيث يحله الغسل كالهندباء فان جزءها المفتح الملطف يزول بالغسل ويبقى الجزء المائي البارد أقول ما له المزاج الثاني بحسب استحكام امتزاج بسائطه ورخاوته اقسام الأول انيكون امتزاجه مستحكما بحيث لا يقدر النار على تفريقها فضلا عن الطبخ وهذا كما في الذهب فان جرمه مركب من جوهر مائي يغلب عليه الرطوبة وجوهر ارضى يغلب عليه اليبوسة وقد امتزجا امتزاجا تعجز النار عن تفريقهما فإنها إذا سيلت المائية لتصعدها يتشبث بجميع اجزائها اجزاء الجوهر الأرضي فلم تقدر على تصعيدها وارساب الأرضية كما يقدر على مثلها في الخشب الثاني ان يكون أضعف من ذلك بحيث يقدر النار على تفريقها ولا يقدر الطبخ وهذا كما في البابونج فان النار يقدر على أن تفعل فيه مثل ما يفعل في الخشب والطبخ لا يقدر عليه لأنه إذا طبخ لا يتميز عنه جوهر هو مبداء ما فيه من القوة القابضة عن جوهر هو مبداء ما فيه من القوة المحللة والأول يغلب عليه الأرضية والثاني يغلب عليه النارية وانما قلنا إنهما لا يفترقان بالطبخ لان القوتين تشاهدان منه إذا طبخ وضمد به الموضع من البدن والثالث ان يكون أضعف من ذلك بحيث يقدر الطبخ على التفريق دون الغسل وهذا كما في العدس فان فيه جوهرين أحدهما قوة التحليل يغلب عليه البورقية المستفادة من احراق النار بعض اجزائه الأرضية وثانيها مبدأ قوة القبض يغلب عليه مبدأ الاجزاء الأرضية وبالطبخ يخرج الأول إلى مائه ويبقى الثاني في جرمه والرابع ان يكون أضعف من ذلك بحيث يقدر الغسل على التفريق وهذا كما في الهندباء فان فيه جوهرين مادة أرضية باردة بها تبرد وجوهرا لطيفا قليلا منبسطا على سطحه قد يصعد اليه وانفرش عليه به يفتح السدة وبالغسل يتحلل ذلك الجزء في الماء ولا يبقى معه شئ معتد به ولهذا يولد مغسوله الرياح كثيرا فلذلك نهى في غسل الهندباء شرعا وطبا كذا قاله الشيخ
[ تأثير الدواء ]
قال المؤلف وتأثير الدواء اما انيكون خارجا فقط كالبصل المقرح ضمادا مع السلامة عنه ماكولا وذلك اما لاختلاطه مع غيره من مأكول أو رطوبة بدنية أو لان الحرارة الغريزية تهضمه وتفرقه وتشتته فلا يبقى في مكان واحد الا قليلا أو لأنه يتحلل منه ما يؤثر ذلك واما ان يكون تأثيره داخلا فقط كالاسفيداج فإنه ثقيل مشروبا لا ضمادا وذلك اما لغلظه فلا ينفذ منه ما يؤثر أو لان حرارتها لا تجذب منه ما ينفذ فيؤثر واما ان يكون تأثيره داخلا وخارجا كتبريد الماء أو يكون