للإلتفات نحوه ، ولذلك ينبغي أن يربط خيط أحمر أو عقود أحمر أو ملوّنة مما يسرّ الطّفل مقابلة ناحية الحول ، أو يبلس برقعا « 1 » مثقوبا أمام الناظر ليتكلّف النظر المستوي فربّما نجع « 2 » ذلك التكلّف في تسوية العين .
( الشيخ ، ثالث القانون ) إرسال الدّم ، مما يجعل النظر مستقيما ، وأمّا الذين يعرض لهم ذلك بعد الكبر يكون سببه [ استرخاء رطب أو تشنج ] « 3 » ) فيجب أن تنقّى أدمغتهم بالأيارجات ونحوها ، مع تلطيف التّدبير ، واستعمال الحمّام المحلّل .
وممّا ينفع الحول السّعوط بعصارة ورق الزيتون ، فإن كان حدوثه عن تشنّج من يبس فاستعمال النّطولات المرطّبة ، وإذا لم تكن حمّى اسقهم ألبان الأتن مع الأدهان المرطّبة ، وقطّر في العين دم الشفانين ، وضمّدها ببياض البيض ودهن ورد وقليل شراب واربطها ، تفعل ذلك أيّاما .
( ابن البطريق ) الرتّة تسحق ويكتحل بها مع الإثمد للحول جيّد ( النتيجة ) : اكحل العين بالإثمد المربّى بماء الياسمين مضافا إليه مسك وعنبر ، وتشيّف العين من خارج بشياف العنبر محلولا « 4 » بعصارة ورق الزيتون ، فإنّه نافع .
( البصر والبصيرة ) واكحل [ القين من ] « 5 » صاحب الحول بالبرود الفارسيّ ، فإنّه يحفظ صحة العين ويقوّيها وينشفها من البلّة ، وصفته : إثمد خمسة دراهم ، سك المسك درهم ، كافور دانق ، تجمع مدقوقة منخولة ويكتحل به غدوة وعشية ، فإنّه عجيب جدّا .
هامش
( 1 ) في ج رقا » .
( 2 ) في ج « تجمع » .
( 3 ) في ج « استرخا أو تشنج رطب » .
( 4 ) في الأصل « محكوكا » .
( 5 ) ساقطة في ج .