تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور العيون وجامع الفنون — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦
عند مقابلة الضوء ، ويمنع البصر منعا أعظم ، وربما بطل ، وإذا جذبت الجفن الأسفل ترى السّبل كأنه انشال إليك عن الملتحم . وعلامة النوع الثالث : وهو اليابس ، أن ترى العين ناشفة لا تسيّل الدّمعة ، ولا يتبين فيها رطوبة ، وتكون العين كالصحيحة غير أن الغشاء يكون مسبلا . العلاج : احذر أن تقرب النوع الأول بالحديد فتهلك العين ، ولكن يجب أن يهجر العليل جميع ما يملأ الرأس بخارا غليظا كالباقلاء والعدس واللبن والسمك ولحم البقر وكبير الماعز والهرائس وما شاكلها ، وغذّه بلحم الدجاج والدارج والقبج والجداء والحملان ، فإن كان هناك حرارة : فالمزوّرات ، ثم استفرغ البدن بمطبوخ الافتيمون ، والغاريقون ، ونق الرأس بحبّ الأيارج ، والقوقايا وحبّ الصبر ، والسطماخيقون المقدّم ذكرها . ( الشيخ ، ثالث القانون ) يجتنب الأدهان والأضمدة على الرأس والسّعوط ، فقد ذكر فيه أيضا ، وأنا لا أرى بأسا باستعماله له ، إذا كان الرأس نقيا ، وقد رخص ( جالينوس ) في سقيه شرابا وتنويمه عقيبه إذا كان نقيا ولا مادة في بدنه ورأسه ، ويشبه أن يكون هذا موافقا في السّبل الخفيف . وأمره بشمّ الروائح العطرة المقويّة للدماغ كالعنبر والعود والنّدّ واللاذن ، وإن احتجت إلى فصد افصد عرقي الصافنين ، فإن كفاه وإلا أفصد القيفال ، ثم افصد عرقي المآقين . ( الرازي ، ثاني الحاوي ) عن ( الإسكندر ) من كانت تكثر النوازل إلى عينيه فانهه عن تحريك رأسه أشدّ النهي ، ولا تدعه يدخل الحمّام الحارّ البتّة ، ولا يغمس رأسه في الماء الحارّ ولا البارد جدا ، وليمتنع من الدهن على الرأس ، وبعد التنقية استعمل السّعوط . صفة سعوط من ( خامسة عمل الملكي ) ينقّي الرأس وينفع السّبل ، يؤخذ