وكذلك اعوجاج الرقبة مع امتناع البلع ، فإن ذلك إما أن يكون لزوال الفقار أو لشدة اليبس ، ولا شر منهما مع الحمى ، وأيضاً أن لا يستطيع البلع إلا بكد دليل رديء ، وكذلك أن يشرق بالماء فيخرج من أنفه ، وكذلك إذا غص بريقه كل وقت فهو دليل غير جيد .
فصل في علامات تؤخذ من جانب المعدة وفمها
الفُواق في الأمراض الحادة ، رديء ، وخصوصاً عقيب الإسهال ، وكذلك الالتهاب في المعدة ، والخفقان المعدي مع حرارة الحمى ، رديء .
فصل في علامات رديئة تؤخذ من أعضاء التنفس
النفس البارد في الأمراض الحادة رديء ، يدل على موت الغريزة . وكذلك المختلف ، رديء ، والنفس الشبيه بنفس الباكي المنقطع الذي يستنشق الهواء ، كذلك سوء التنفس الكائن لاختلاط العقل ، رديء ، والذي للأورام في نواحي الصدر ، أردأ ، والذين يحضرهم الموت تربو بطونهم ، ويتتابع نفسهم مع ضعف ويتنفسون صعداء .
فصل في علامات مأخوذة من هيئة العروق
قال بقراط : إذا انتصبت الأوردة الصغار عند الجبين والجفون والترقوة ، فهو رديء . تغير لون العروق الظاهرة عن حالها إلى تطويس وفرفيرية وظهور ما لم يظهر منها قبل ذلك بهذه الصفة ، رديء .
فصل في علامات رديئة تؤخذ من استرخاء البدن وسوء الاستلقاء والضعف
إن استرخاء البدن وسوء الاستلقاء والضعف قد يكون بسبب كثرة الأخلاط الغليظة في الأحشاء ، وقد يكون ليبس البدن وشدة قلة الأخلاط ، وقد يكون لفرط ضعف القوة في العضل ، وليس الدليل الفارق بينها كون البدن غليظاً أو نحيفاً كما ظن قوم ، فكثيراً ما تكون الأحشاء مملوءة رطوبات والبدن ناحل ، وكثيراً ما تضعف القوى في العضل والبدن السمين ، بل العلامة سائر ما قيل في مواضع أخرى .
فصل في علامات رديئة مأخوذة من قبل هيئة الاضطجاع
الاستلقاء على الفراش ، لا على الهيئة المعتادة ، بل على تخليط وخروج عن العادة علامة رديئة ، لا سيما إذا كان المريض ينحدر عن فراشه قليلًا قليلًا . ويكون كلما سويته ونصبته النصبة