مرقا فعند ذلك فارفعه بذات الثدي مرارا وقال فكم اردّد الماء على الرماد قال اربع مرّات ليحى ذلك الماء ما في الرماد من الروح وقال اطبخه في الاوّل بغير محجمة ثمّ بالمحجمة قال فينبغي لن تطبخوه حتّى يختلط ويصير شيئا واحدا حتّى يستخرج الرطوبة ما في ذلك الرماد من روح واعلموا انّكم كلّما انحكم الرماد والماء بالنار كان اشدّ لاخذ الصدى من الرماد وكلّما رددتم الماء على الثفل كان آخذ لصبغه وارفع لثفله فردّدوه سبع مرّات حتّى تأخذ الرطوبة لطيف هذه الأجساد التي في الرماد يابسا ميّتا والنفس فيه قالت يقول الحكيم ما لكم والأشياء الكثيرة الطبيعة واحدة وقال صدق وانا أعلمك انّ الجسد واحد وانك انّ تدبّرى ذلك الجسد حتّى تصيّريه ماء ثمّ تجمديه فلست على شئ فلا تعى « 1 » نفسك الا ترى كيف قال الحكيم اقلب الطبيعة واستخرج الروح الكامن في جوف ذلك الجسد قالت وكيف القلب قال اهدمى الجسد وصيّريه ماء واستخرجى ما فيه فقالت بعد كلام كثير وكيف سمّاه في اوّل الامر ماء ابيض ثمّ سمّاه هاهنا كبرية لا تحترق قال ألم تسمعي « 2 » قبلها انّ الزيبق ابيض يبيّض كلّ شئ ويذيبه هذا في اوّل العمل فلمّا انعقد جسده صيّر الجسدين ترابا احمرا ابقا وما « 3 » للنار جسد وحينئذ سمّاه كبرية لا تحترق وذلك انّ معه الجسد لا تحترق ثمّ لم يعرف ما قد اذهب سعيه باطلا * قال
هامش
( 1 ) . - ؟ ؟ ؟Ms .( 2 )Ce mot et le pre ? ce ? dent sont re ? pe ? te ? s deux fois . -( 3 )Lecture in . certaine .