تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4350

مساهمون:

ص٤٣٥٠

س

[ التَّعَبُّس ]

: تعبَّس : أي عبس . * * *

الفَعلَلة

هل

[ العبهلة ]

: إبلٌ مُعَبْهَلَةٌ : أي مرسلة لا راعي لها ، قال « 1 » :
عباهِلٌ عَبْهَلَها الوُرّادُ
أي : أُرسلتْ ترد الماء كيف شاءت . ومنه : العباهلة : وهم الملوك الذين أقروا على ملكهم في الإسلام . ومنه كتاب « 2 » النبي عليه السلام إلى الأقيال والعباهلة بحضرموت . * * *

التفعلُل

هل

[ التَّعَبْهُل ]

: المُتَعَبْهِل : الذي لا يُمنع مما شاء . * * *
هامش
( 1 ) هذه رواية الصحاح واللسان ( عبهل ) للرجز ، وصحح صاحب التكملة روايته فجاءت مع ما قبله :أفْرِغْ لِجُوْفٍ ورْدُها أَفْرادُ * عرامِسٌ عَبْهَلها الذوَّادوهذه روايته في التاج أيضا ( عبهل ) على الصحة . ( 2 ) انظر رسالته صلّى اللّه عليه وسلم إلى أقيال حضرموت في ( الوثائق السياسية اليمنية ) ( 116 - 117 ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4350 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله