وإن قال لعبد غيره : إن اشتريتك فلله عليَّ أن أعتقك ، ثم اشتراه ، وجب عليه أن يعتقه في قولهم جميعاً .
* * *
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ر
[ العِتْرَة ]
: عِتْرَة الرجل : رَهْطُه الأدنون ، ومنه
قول أبي بكر « 1 » : « نَحن عِتْرةُ رَسول اللّه ! »
. * * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ب
[ العَتَب ]
: الدَّرَج .
د
[ العَتَد ]
: فرسٌ عَتَدٌ : أي مُعَدٌّ للجري ، وعَتِدٌ : بكسر التاء أيضاً « 2 » .
ل
[ العَتَل ]
: القِسيُّ الفارسية .
* * *
و [ فَعَلَة ] ، بالهاء
ب
[ العَتَبَة ]
: العتبات : مراقي الدرجة ، الواحدة : عَتَبَة .
والعتبة : أُسْكُفَّة الباب ، قال :
طال وقوفي بباب دارهم * حتى كأني لِبابهم عَتَبَه
وقد يكنى عن المرأة بعتبة الباب ، لأنها موطوءة ، ولذلك قيل في العبارة : العتبة :
امرأة ، ومنه
الحديث المروي أن إبراهيم عليه السلام قال لامرأةٍ لإسماعيل عليه السلام من العماليق ، تزوجها بمكة ، وأهل مكة يومئذ جُرْهُم : قولي لإسماعيل يحوِّل
هامش
( 1 ) قول أبي بكر أخرجه البيهقي في سننه ( 6 / 166 ) وبقيته : « . . . وبيضَتُه التي تفقَّأت عنهم . » لأنهم كلهم من قريش .
( 2 ) العَتَد في اللهجات اليمنية : الماء الدائم الجريان أغفل المؤلف العَتَر يمانية وحبشية بمعنى البازلا ذكره الهمداني في الصفة 358 وانظر معجمplamenta. والمعجم اليمني ( عتر ) ص 65 .