عَتَبَةَ بيته . ثم لقي إسماعيلَ فقال له : تَزَوَّجْ في هؤلاء ، يعني جرهم ، فإن كلامهم حسن . فترك امرأته وتزوج جُمل بنت الحارث بن لأي بن جرهم ، فولدت له قيدار .
ل
[ العَتَلَة ]
: بَيْرَم النجار « 1 » .
والعَتَلَة : واحدة العَتَل ، وهي القِسِيُّ الفارسية « 2 » .
والعتلة : الهِراوة العظيمة .
م
[ العَتَمَة ]
: الظُّلمة ، قال الخليل : العتمة من الليل : بعد غيبوبة الشفق ، وهي وقت العِشاء الآخرة .
والعَتَمَة : اسم للعَشاء في العتمة ، سمي باسم الوقت ، قال أبو زيد : العرب تقول للهلال إذا كان ابن ليلةٍ : عَتَمَة سُخيلة حَلَّ أهلها بِرُمَيْلة ، ولابن ليلتين : حديث أمَتَين بكذب ومَيْن ، ولابن ثلاث : حديث فتيات غيرِ جدٍّ مؤتلفات ، ولابن أربع :
عتمة أربع غير جائع ولا مرضع ، ولابن خمسٍ : عشاء خلِفات قُعْسٍ : أي مُكْث الهلال في هذه الليالي كمكث هذه الأشياء .
* * *
فُعُلٌ ، بالضم
م
[ العُتُم ]
: شجرٌ من شجر الجبال .
* * *
الزيادة
أُفعُولة ، بضم الهمزة
ب
[ الأعْتوبة ]
: يقال : بينهم أُعْتوبة يَتَعَاتَبُون بها .
* * *
هامش
( 1 ) البيرم : في الصحاح واللسان وغيرهما فارسية معربة ، والعتلة في اللهجات اليمنية هي : الصَّبَرَةُ .
( 2 ) النص نفسه في ديوان الأدب : ( 1 / 241 ) ، واللسان .