و [ فِعَالة ] بكسر الفاء
و
[ البِدَاوَة ]
: ضد الحضارة .
* * *
فَعِيل
ع
[ البديع ]
: المُبْتَدِعُ ، قال اللَّه تعالى :
بَدِيعُ
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ * « 1 » أي مبتدعهما .
والبَدِيعُ : المبتدَع أيضاً .
ل
[ البَدِيل ]
: البَدَل .
و
[ بَدِيّ ]
يقال : افعل ذلك باديَ بَدِيٍّ « 2 » : أي أولًا .
همزة
[ البَدِيءُ ]
، بالهمز : الأوّل .
والبَديءُ : البئر الجديدة التي حُفِرت حديثاً .
وفي حديث « 3 » سعيد بن المُسَيّب : « في حَرِيم البئر البَدِيء خمس وعشرون ذراعاً وفي القَلِيب خمسون »
يعني بالقليب العادِيَّة التي لا يُعلم من حفرها ، فجعل حَرِيمَها أكثر لأن نَفْعَها عام ، والبَدِيءُ نفعُها خاص لصاحبها .
والبَدِيء : الأمر العجيب ، قال عَبِيد « 4 » :
. . . . . . . . . . . . . . . * فَلَا بَدِيءٌ ولا عَجِيبُ
* * *
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 2 / 117 ، والأنعام : 6 / 101 .
( 2 ) أصله بالهمزة وتركت لكثرة الاستعمال .
( 3 ) رواه الدارقطني ( 4 / 220 ) وانظر تلخيص الحبير ( 3 / 63 ) .
( 4 ) عَبِيد بن الأبرص ، ديوانه : ( 25 ) ، ورواية : ( 25 ) ، ورواية صدره في الديوان :إِنْ يكُ حُوِّلَ منه أهلُهاوله روايات مختلفة . انظر شروح المعلقات السبع والعشر .