باب العين والدال
( و . ا . ي )
دوع
:
أهْمَله الخَليلُ « 1 » .
وحَكى الخارْزَنْجِيُّ : الدُّوَعَةُ : سَمَكَةٌ حُمَيْرَاءُ نَحْوٌ من إِصْبَعٍ ، والجَمْعُ الدُّوَعُ .
عيد
:
التَّعَيُّدُ : التَّجَنِّي . والتَّغَيُّظُ « 2 » .
والعَيْدَانُ من النَّخْلِ : الطِّوَالُ - بِلُغَةِ نَجْدٍ - والواحِدَةُ : عَيْدَانَةٌ . ويُقال للرَّجلِ الطَّويلِ : عَيْدانٌ ، تَشْبيهاً به .
عدو
:
فَرَسٌ عَدَوَانٌ : كَثيرُ العَدْوِ .
وعَدَا عليه عَدْواً وعُدُوّاً وعَدَاءً « 3 » وعُدْواناً ، واعْتَدى عليه وتَعَدّى : سَواء .
والعَدْوى : طَلَبُكَ إِلى الوالي الإِعْداءَ على مَنْ ظَلَمَكَ . وما يُعْدِي من
هامش
( 1 ) واستُدْرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 2 ) في الأصل : التحني والتعيظ ، والتصويب من ك والمعجمات .
( 3 ) في الأصلين : « وعِدَاءً » بكسر العين ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في اللسان .