باب العين والطاء
( و . ا . ي )
وعط
:
أهْمَلَه الخَليل « 1 » .
وحكَى الخارْزَنْجِيُّ : الوِعَاطُ : الأحْمَرُ من الوَرْد ، وقيل : الأصْفَرُ ، قال « 2 » :
في مَجْلِسٍ زُيِّنَ بالوِعَاطِ « 3 »
[ ولَسْتُ أحُقُّه ] « 4 » .
عطو
:
العَطْوُ : التَّنَاوُلُ باليَد ، ومنه : العَطَاءُ .
وظَبْيٌ عَطُوٌّ وعَاطٍ : إِذا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلى الشَّجَر يَتَنَاوَلُ الوَرَقَ .
وعاطَى الصَّبيُّ أهْلَه : عَمِلَ لهم وناوَلَهم ما أرادُوا .
وتَعَاطَيْتُه : قد يُقال في تَناوُلِ ما لا يَحِقُّ .
وعَطَّيْتُه « 5 » فَتَعطَّى : أعْجَلْتَه .
هامش
( 1 ) واسْتُدْرِك عليه في التكملة والقاموس .
( 2 ) في ك : قال منه .
( 3 ) ورد المشطور في العباب التاج ولم يُنْسَب .
( 4 ) زيادة من ك .
( 5 ) في الأصلين : وعَطَيْتُه ، بالتخفيف ، وقد اخترنا ما نصَّ عليه في التاج .