والمَعَاوِزُ : الخِرَقُ يُلَفُّ فيها الصَّبيُّ .
وعز
:
وَعَزْتُ إليه - مُخَفَّفاً - « 3 » وأوْعَزْتُ وَوَعَّزْتُ : تَقَدَّمْتَ .
زوع
:
[ 45 / أ ] الزَّوْعُ : الجَذْبُ . والعَطْف .
والزُّوْعَةُ : القُلْقُلُ الخَفِيْفُ . ومن اللَّحْم : القُمْزَةُ ، والجَميعُ : الزُّوَعُ .
وتَزَوَّعَ لَحْمُه وزاعَ : زال عن العَصَب .
والزُّوَعُ : العَنَاكِبُ « 4 » .
وزَوَّعَ الإِبِلَ : قَلَّبَها وِجْهَةً وجْهَةً .
وزَوْعُ « 5 » : اسمُ امْرَأةٍ .
وزع
:
الوَزْعُ « 6 » : الكَفُّ .
والتَّوْزِيْعُ : التَّقْسِيْم .
وبها أوْزَاعٌ من النّاس : أي ضُرُوْبٌ ، واحِدُها : وَزَعٌ « 7 » .
وأوْزَعْتُ بينهما : فَرَّقْتَ .
وأوْزَعَه اللُّه : ألْهَمَه اللُّه .
والوَزُوْعُ : مَصْدَرٌ من أوْزَعْتُه : أي أوْلَعْتَه .
هامش
( 3 ) وذكر في التهذيب انكار بعض اللغويين القدامى للتخفيف .
( 4 ) هكذا وردت الجملة في الأصلين ، وفي التكملة والقاموس : « العنكبوت » ، وروى في العباب ضَمَّ الزاي وسكون الواو في « الزوع » عن ابن عباد .
( 5 ) في ك : وزرع .
( 6 ) في ك : الوضع .
( 7 ) وقال في اللسان : « ولا واحد للأوزاع » .