تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصطلحات الفقه — صفحة 553

مساهمون:

ص٥٥٣
وأنه لا فرق في المؤمن المهجوّ بين الفاسق وغيره ، وقد استثنوا من ذلك هجاء الفاسق المتجاهر بالفسق ، أو المبدع في الدين ، وهجاء غير المؤمن وغير المسلم بشرط أن لا يكون بهتانا فراجع المبسوطات .

الهدي - الذبح - النحر

الهدي في اللغة مصدر بمعنى الهداية ، والهدي الطريقة ، والهدي أيضا ما أهدي إلى الحرم من النعم ، وفي المجمع : الهدي والهديّ على فعيل لغتان وهو ما يهدى إلى بيت اللّه الحرام من بدنة أو غيرها الواحدة هدية وهديّة ، والهدى المصطلح في الفقه أو الذي يغلب استعماله فيه هو الحيوان الذي يجعل نحره أو ذبحه جزءا من حج أو مقرونا بإحرام حج أو عمرة . وذكروا له شروطا نظير انه يشترط أن يكون إحدى النعم الثلاث الإبل والبقر والغنم ، وأن يشتمل على الأمور التالية : الأول : السن فيعتبر في الإبل الدخول في السنة السادسة وفي البقر والمعز في السنة الثالثة ، وفي الضأن في الثانية . الثاني : الصحة والسلامة من المرض والعيب . الثالث : أن يكون تام الأجزاء فلا يكفي الخصي ولا مقطوع الذنب والأذن ومكسور القرن الداخل وواضح العرج والعمى .

الهلال

الهلال في اللغة غرة القمر ويسمى هلالا لليلتين من أول الشهر أو إلى ثلاث ، أو إلى سبع ، ولليلتين من آخر الشهر أي ليلة ست وعشرين وسبع وعشرين ، وفي غير ذلك هو القمر ، وفي المجمع : إنما سمي هلالا لأن الناس يرفعون أصواتهم بالاخبار عنه ، من الإهلال الذي هو رفع الصوت انتهى ، وفي المفردات : الإهلال رفع الصوت عند رؤية الهلال ثم استعمل لكل صوت انتهى .
مصطلحات الفقه — صفحة 553 | الشيخ علي المشكيني