السوم - الرعي
السوم في اللغة مصدر من سام السلعة يسومها إذا عرضها للبيع وذكر ثمنها ، وسامت الماشية من باب قتل خرجت إلى المرعى ، وأسام الماشية أخرجها إلى المرعى ، وفي المجمع سامت الماشية سوما رعت بنفسها ، وتتعدى بالهمزة فيقال أسامها راعيها ، وفي الحديث في سائمة الغنم زكاة أي الراعية منها انتهى . ومثله في اللغة الرعي فيقال رعت الماشية إذا خرجت إلى المرعى ورعي الماشية أخرجها للرعي .
والكلمة قد كثر استعمالها في الفقه ووقعت موردا لبحث في باب الزكاة بمعناها اللغوي فإن الشارع قد جعل سوم الأنعام الثلاثة أعني الإبل والبقر والغنم شرطا لتعلق الزكاة بها .
وذكروا ان هذا الشرط ملحوظ فيها في تمام الحول ، فلو كانت معلوفة ولو في بعض الحول لم تتعلق بها الزكاة ولو كان شهرا أو أسبوعا ، نعم ذكر بعض أنه لا يقدح في صدق كون الماشية سائمة في تمام الحول علفها يوما أو يومين وتفصيل الشرط في باب الزكاة .
الشّجاج
الشجة بالفتح في اللغة الجراحة في الرأس قطعا للّحم أو كسرا للعظم ، وفي المجمع : في الحديث : الشجة والشجاج والشج هو في الرأس خاصة ، وهو ان يضربه بشيء فيجرحه ويشقه ثم استعمل في غيره من الأعضاء ، وعن بعض المحققين : الشجة هي الجراح بالرأس والوجه وسمّي في غيرها جرحا بقول مطلق انتهى .
وهي في اصطلاح الفقهاء تطلق على مصاديق خاصة من جراحات الرأس الشامل لما فوق العنق من الوجه وغيره . وقد وقعت موردا للحكم في الشريعة ورتب عليها دية معينة مقدرة أو أرش وحكومة .
والشجاج عند الأكثر ثمانية أقسام لكل قسم حكم خاص في الشريعة وهي العناوين التالية :
الأول : الحارصة أو الحرصة بالحروف المهملات غير المنقوطات ، وهي التي تقشر