بل قد روى عنه في موضع « 1 » بواسطة واحدة ، فيظهر منها كون عليّ بن محمّد بن سليمان متقدّم على عليّ بن مهزيار بطبقة .
لكنّ المستفاد من مجموع أسناد عليّ بن محمّد النوفلي كونه في طبقة عليّ بن مهزيار ، بل قد بقي بعده ؛ فإنّه كان من أصحاب الهادي عليه السلام - على ما عدّه الشيخ والبرقي في رجالهما « 2 » - وقد روى عن أبي الحسن صاحب العسكر أو أبي الحسن عليه السلام في بعض الأسناد « 3 » ، وقد روى عن أبي جعفر الثاني في مورد « 4 » ، إدراك عليّ بن محمّد النوفلي زمن الرضا عليه السلام
وعليّ بن مهزيار - أيضاً - كان من أصحابهما أيضاً « 5 » ، وقد روى عن الرضا عليه السلام أيضاً « 6 » ، وعليّ بن محمّد بن سليمان - أيضاً - قد أدرك زمن الرضا عليه السلام ، فقد ذكر أبو الفرج في الأغاني 18 : 209 : بسنده عن عليّ بن محمّد النوفلي ، قال : « رأيت ابن مناذر في الحجّ سنة ثمان وتسعين ومائة » .
هامش
( 1 ) - الكافي 3 : 314 / 13 .
( 2 ) - رجال الشيخ الطوسي : 388 / 5715 / 12 ، رجال البرقي : 60 .
( 3 ) - بصائر الدرجات : 211 / 3 ، الكافي 1 : 230 / 3 ، 2 : 615 / 4 ، 4 : 170 / 4 ، الفقيه 2 : 174 / 2056 ، ولاحظ أيضاً التهذيب 2 : 315 / 1286 ، 3 : 303 / 927 .
( 4 ) - الكافي 7 : 38 / 37 ، الفقيه 4 : 240 / 5574 .
( 5 ) - رجال النجاشي : 253 / 664 ، رجال الشيخ الطوسي : 376 / 5568 / 7 ، 388 / 5706 / 3 .
( 6 ) - رجال الشيخ الطوسي : 360 / 5336 / 22 .