توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن إسحاق ؛ فقد يروي أحمد بن إسحاق عن سعدان بن مسلم ، كما في فهرست الشيخ : 226 / 336 في ترجمة سعدان ، وفي طريق الصدوق إليه بعنوان أحمد بن إسحاق بن سعد في مشيخة الفقيه 4 : 432 .
197 / 84 / 6 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى . . . .
198 / 84 / 7 - عنه ، عن أبيه ، عن خلف بن حمّاد . . . . ( معلّق )
توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد ؛ فقد أكثر محمّد بن خالد من الرواية عن خلف بن حمّاد . « 1 » 203 / 86 / 13 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . . . .
203 / 86 / 14 - عنه ، عن إسماعيل بن مهران . . . . ( معلّق )
203 / 86 / 15 - عنه ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
203 / 86 / 16 - عنه ، عن الوشّاء . . . . ( معلّق )
توضيح : الضمير في الأسناد - كلّها - يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
هامش
( 1 ) - وأمّا ما في طبعة النجف من فهرست الشيخ الطوسي : 67 / 262 - ممّا يظهر منه رواية أحمد بن أبي عبد اللّه محمّد بن خالد البرقي عن خلف بن حماد - ففيه سقط ، والصواب : أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبي عبد اللّه محمّد بن خالد البرقي ، كما في بعض النسخ المعتبرة منه وكذلك ورد في طبعة الطباطبائي منه : 176 / 272 .
فهذا الطريق أيضاً يؤكّد صحّة ما ذكرنا في المتن .