الشهرة ، وليس في أخبار حريم العيون وما يلحق بها من القنوات ما يعتمد عليه من ناحية السند أيضا .
كما وجه بعض المحققين لكتابي أبى عبيد « 1 » والقرشي « 2 » وغيرهما « 3 » :
الطعون على طائفة من أخبار التحديدات فيها .
ولأن أغلب الأخبار المذكورة متضاربة مع بعضها في التقدير ، ففيها ما يحدد مثلا حريم البئر مطلقا بأربعين ذراعا « 4 » أو بخمسين « 5 » ، وفيها ما يحدد حريم البئر العطن خاصة بأقل من خمس وعشرين « 6 » أو بأربعين « 7 » والناضح بخمسين « 8 » أو بستين « 9 » ثم فيها ما يحدد البئر المحدثة بخمس وعشرين « 10 » أو أربعين « 11 » . والعادية بخمسين « 12 » أو بأربعين « 13 » .
وهكذا ، إلى نحوها من التقديرات المتضاربة .
ومثل ذلك نجده بالنسبة إلى العيون حيث تتراوح التقادير فيها بين المائتين
هامش
( 1 ) . راجع حاشية الأموال 291 - 292 .
( 2 ) . راجع حاشية الخراج للقرشي - 103 ، 105 .
( 3 ) . راجع كذلك حاشية تحفة الفقهاء للسمرقندى 3 / 438 - 440 .
( 4 ) . القرشي 106 ، والكاساني 6 / 195 ، ومجمع الأنهر 2 / 509 ،
( 5 ) . القرشي - 106 .
( 6 ) . المسالك / إحياء الموات .
( 7 ) . القرشي - 103 ، وأبو عبيد - 291 ، ومفتاح الكرامة - 7 / 19 .
( 8 ) . الماوردي - 182 .
( 9 ) . المسالك / إحياء الموات ، وابن حزم في المحلى - 8 / 23 ، ومفتاح الكرامة - 7 / 19 .
( 10 ) . القرشي - 104 ، وأبو عبيد - 273 ، والشعراني - 2 / 84 .
( 11 ) . الكحلاني في سبل السلام - 3 / 85 .
( 12 ) . القرشي - 104 ، وأبو عبيد - 392 ، والشعراني - 2 / 84 .
( 13 ) . المسالك / إحياء الموات .