3 - عن أمير مكّة الحارث بن حاطب قال : عهد إلينا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن ننسك للرؤية ، فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما . ( رواه أبو داود والدارقطني ، وقال هذا إسناد متّصل صحيح . قال الشوكاني في النيل : رجاله رجال الصحيح إلّا الحسن بن الحرث الجدلي ، وهو صدوق وصحّحه الدارقطني ، والحارث بن حاطب المذكور له صحبة واستعمل على مكّة سنة 66 ) .
4 - عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله الصادق عليه السّلام أنّه قال : « صم لرؤية الهلال ، وأفطر لرؤيته ، وإن شهد عندك شاهدان مرضيّان بأنّهما رأياه فاقضه » . ( رواه الحرّ العاملي ) .
5 - عن ابن عمر قال : تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّي رأيته فصام وأمر الناس بصيامه . ( رواه أبو داود والدارقطني وقال تفرّد به مروان بن محمّد عن ابن وهب وهو ثقة . وأخرجه الدارمي وابن حبّان وصحّحاه والبيهقي . وصحّحه ابن حزم ) .
6 - عن عكرمة عن ابن عبّاس قال : جاء أعرابي إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : إنّي رأيت الهلال ، يعني رمضان ، فقال : « أتشهد أن لا إله إلّا اللّه ؟ » قال : نعم . قال : « أتشهد أنّ محمّدا رسول الله ؟ » فقال : نعم . قال : « يا بلال ، أذّن في الناس فليصوموا غدا » . ( رواه الخمسة إلّا أحمد ، وابن حبّان والدارقطني والبيهقي . وفي سنده سماك بن حرب إذا تفرّد بأصل لم يكن حجّة ) .
7 - عن أبي العبّاس عن أبي عبد الله جعفر الصادق عليه السّلام قال : « الصوم للرؤية ، والفطر للرؤية ، وليس الرؤية أن يراه واحد ولا اثنان ولا خمسون » . ( رواه الحرّ العاملي والطوسي ) .
ب ) إنّ القائل بالأخذ بالرؤية دون الحساب والقائل بالأخذ بالحساب كلاهما استدلّ أو يمكنه أن يستدلّ بالنصوص التالية :
1 -
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ
« 1 » .
2 - عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غمّ عليكم فاقدروا له » . ( متّفق عليه ) . ولمسلم : « فإن أغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين » . وللبخاري : « فأكملوا العدّة ثلاثين » .
3 - عن الفضل بن عثمان أنّ أبا عبد اللّه جعفر الصادق عليه السّلام قال : « ليس على أهل القبلة إلّا الرؤية ، وليس على المسلمين إلّا الرؤية » . ( رواه الحرّ العاملي ) .
هامش
( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 189 .