وذهب إلى القول بالعدد من أصحابنا الصدوق في الفقيه « 1 » ، وعن المفيد في بعض كتبه « 2 » ؛ نظرا إلى ما روي عن حذيفة بن منصور بأسانيد متعدّدة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام تارة بلا واسطة وأخرى بواسطة معاذ بن كثير أنّه قال : « شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص واللّه أبدا » « 3 » .
وفي بعض الأسانيد من دون قوله : « واللّه » « 4 » .
وفي مضمون ذلك روايات أخر عن حذيفة « 5 » وغيره : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ما صام رمضان إلّا تامّا » « 6 » .
وهذه الروايات - مع ضعف أسانيدها - مخالفة لما هو الواضح عند جميع الناس من تخلّف رؤية الهلال عن ذلك ، وكأنّه من البديهيّات المعلومة ، مضافا إلى معارضتها لأخبار كثيرة ، كموثّقة إسحاق بن عمّار ، ومكاتبة محمّد بن عيسى المتقدّمتين في رؤية الهلال « 7 » ، وموثّقة إسحاق الأخرى « 8 » ، ورواية أبي خالد الواسطي « 9 » ، وصحيحة أبي بصير « 10 » والحلبيّ « 11 » والكناني « 12 » ورواية زيد الشحّام « 13 » ، وصحيحة منصور بن حازم « 14 » ، وصحيحة محمّد بن مسلم « 15 » ، وصحيحة رفاعة « 16 » .
هامش
( 1 ) الفقيه ، ج 2 ، ص 171 ، ذيل الحديث 2046 .
( 2 ) حكاه عنه ابن طاوس في إقبال الأعمال ، ج 1 ، ص 33 - 34 ، والفاضل الآبي في كشف الرموز ، ج 1 ، ص 298 ؛ والعاملي في مدارك الأحكام ، ج 6 ، ص 177 .
( 3 ) الفقيه ، ج 2 ، ص 169 ، ح 2043 .
( 4 ) الفقيه ، ج 2 ، ص 169 ، ح 2042 .
( 5 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 167 - 168 ، ح 477 ، 480 .
( 6 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 171 ، ح 483 - 484 .
( 7 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 178 ، ح 492 ؛ وص 177 ، ح 490 .
( 8 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 158 ، ح 441 .
( 9 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 161 ، ح 454 .
( 10 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 157 ، ح 438 .
( 11 ) الكافي ، ج 4 ، ص 76 ، باب الأهلّة والشهادة عليها ، ح 2 .
( 12 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 156 ، ح 434 .
( 13 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 155 ، ح 430 .
( 14 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 157 ، ح 436 .
( 15 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 156 ، ح 433 ، وص 155 ، ح 429 .
( 16 ) الاستبصار ، ج 2 ، ص 63 ، ح 202 .