مجاهد گفت : عرب هر دو سال حج در ما هي از ماههاى حرام كردندى ؛ دو سال در ذو القعدة ودو سال در ذو الحجّه ودو سال در محرّم ودو سال در صفر ، اين نسيء ايشان بود تا اتّفاق چنان افتاد كه آن سال كه رسول عليه السلام سورت براءت فرستاد ، حج در ذو القعدة كردند ، پس سال ديگر كه رسول عليه السلام حجّة الوداع كرد ، حج با ذو الحجّة افتاده بود وخداى تعالى اين سورت فرستاد ونسيء حرام كرد . ورسول عليه السلام در حجّة الوداع خطبه كرد ، ودر آنجا گفت :
الا انّ الزّمان قد استدار كهيئة يوم خلق [ الله ] السماوات والأرض ، السنة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة وذو الحجّة والمحرّم ، ورجب مضر الّذي بين جمادى وشعبان ؛
روزگار بگرديد هم چنان كه آن روز كه خداى تعالى آسمان وزمين آفريد ، سال دوازده ماه ، از آن چهار ماه حرام است ، سه پياپى ذو القعدة وذو الحجّه والمحرّم ، ورجب كه مضر گويند آن را آن كه بين جمادى وشعبان است .
مراد آن بود كه ماههاى حرام با جاى خود افتاد ، وحج با ذو الحجّه افتاد ونسىء باطل شد .
وخلاف كردند در آن كه اوّل كسى كه قتال كرد كه بود ؟ عبد الله عبّاس وقتادة ومجاهد وضحّاك گفتند : اوّل كس كه نسأ كرد ، بنو مالك بن كنانه بود واز پس ايشان أبو ثمامة ، جنادة بن عوف بن اميّة الكناني هر سال به موسم درآمدى بر خرى نشسته گفتى :
انّى لا اعاب ولا أجاب ولا مردّ لما أقول انّا حرّمنا المحرّم واخّرنا صفرا ؛ مرا عيب نكنند وجواب ندهند وآنچه من مىگويم آن را مردى نباشد ، ما محرّم را حرام كرديم وصفر را تأخير كرديم .
سال ديگر بيامدى وگفتى : « انّا حرّمنا صفرا واخّرنا المحرّم ؛ ما صفر را حرام كرديم ومحرّم بازپس داشتيم » . كلبى گفت : اوّل كس كه اين كرد مردى بود از بنى كنانه ، نام أو نعيم بن ثعلبه ، وأو أمير بودى بر موسم ، ووقت آن كه عرب باز خواستندى گشتن خطبه كردى ايشان را وگفتى : لا مردّ لما أمرت ، انا الذي لا أعاب ولا أجاب ، مشركان گفتندى أو را : لبّيك . آنگه از أو درخواستندى تا نسأ كند يك ماه . أو گفتى : امسال محرّم حرام است ، ايشان سنانها از سر نيزه بكندندى وآهنها از بن نيزه بكندندى وتيغها با نيام كردندى تا محرّم بگذشتى ، واگر گفتى امسال صفر حرام است ومحرّم حلال ، سنانها با سر نيزه
رؤيت هلال ( فارسي ) — صفحة 90
مساهمون: رضا مختاري
ص٩٠