في السابق ، وإنّ مظاهر الاستغلال والاستهتار بحقوق الآخرين ومصالحهم ستحفظ في الجوّ الاجتماعي لهذا النظام كحالها في الأجواء الاجتماعية القديمة ، غاية ما في الموضوع من فرق : أنّ الاستهتار بالكرامة الإنسانية كان من قِبل فرد بامّة ، وأصبح في هذا النظام من الفئات التي تمثّل الأكثريات بالنسبة إلى الأقلّيات التي تشكّل بمجموعها عدداً هائلًا من البشر » « 1 » .
ب - نقد الاستعمار :
والاستعمار يعني الاستغلال والاستعباد للشعوب وبمختلف الأساليب ، منها الغزو الفكري ، والغزو العسكري . وللاستعمار دول وأحزاب ومؤسّسات وعملاء يعملون هنا وهناك لا سيّما ضدّ الإسلام ؛ لأنّه يقف أمام مقاصدهم الشيطانية ، ويكشف خططهم وأساليبهم العدوانية ، وقد كشف شهيدنا الصدر قدس سره القناع عن طبيعة الاستعمار وأذنابه محذّراً الامّة الإسلامية من كيده وخطواته ، يقول قدس سره :
« فقد استعمل الغزاة الآثمون كلّ الطرق والأساليب للقضاء على وعي الإسلام من ذهن الامّة ، وحجب أضوائه وأنواره عنها بما نثروه هنا وهناك من مفاهيمهم وأفكارهم وتشويهاتهم للإسلام المشرق العظيم » « 2 » .
ويقول مخاطباً النساء في زيارته : « . . . وتحمل بيدها الأخرى العلم والثقافة ، لكن لا هذه الثقافة التي أرادها المستعمرون لنا منذ أن دخل المستعمرون عالمنا الإسلامي قبل ستّين سنة . أرادوا أن يقنعوا شبابنا وشاباتنا بأنّ الثقافة عبارة عن لون من المجون ، عبارة عن ألوان السفور والاختلاط ، عبارة عن السعي وراء الشهوات والنزوات ، عبارة عن الابتعاد عن المسجد وعن الإسلام وعن المرجع وعن الصلاة . قالوا لشبابنا وشاباتنا : بأنّ الإنسان التقدّمي والإنسانة التقدّمية المثقّفة هي من تقطع صلتها بهذه الأمور ، وتنغمس إلى رأسها في الشهوات والملذّات » « 3 » .
ج - نقد السلطة الحاكمة :
والسلطة الحاكمة في العراق تتمثّل بقيادة
هامش
( 1 ) فلسفتنا ( السيّد محمّد باقر الصدر ) : 20 - 21 .
( 2 ) رسالتنا ( السيّد محمّد باقر الصدر ) : 23 - 24 .
( 3 ) سنوات المحنة وأيّام الحصار ( الشيخ محمّد رضا النعماني ) : 270 - 271 .