وفي الضميمة ص 16 : قبلًا عمره مفرده بجاآورند وبعد از آن تا ماه هلالي تمام نشده مىتوانند به خارج تردد كنند ومجزى از عمره تمتع است .
الشيخ الصافي : اگر لباس احرام براي كار أو حرجى باشد مىتوانند بدون احرام خارج شوند . « 1 »
الشيخ الفاضل : اگر يقين دارد كه خروج از مكة لطمه به حج أو وارد نمىكند خروج مانع ندارد حتى بدون احرام .
الشيخ المكارم : اگر بستن احرام مايه مشقت وحرج شديد باشد مىتواند آن را ترك كند . « 2 »
الشيخ الوحيد : ولا يجوز له الخروج من مكة لغير الحج إلّا أن يكون خروجه لحاجة ولم يخف فوات الحج فيجب ان يحرم للحج من مكة ويخرج لحاجته . « 3 »
وقال في ص 65 : إذا خرج من مكة بعد العمرة من دون إحرام وتجاوز الميقات ففيه صورتان : الأولى : أن يكون رجوعه قبل مضيّ شهر عمرته فيلزمه الرجوع إلى مكة بدون إحرام فيحرم منها للحج . الثّانية : أن يكون رجوعه بعد مضي شهر عمرته فتلزمه إعادة عمرته .
مؤلف : مقتضى الاحتياط عدم الخروج ومع الحاجة يخرج مع إحرام الحج .
فرعٌ [ خروج قهري از مكة ]
س : با توجه به عدم جواز خروج از مكة بعد از عمره تمتع گاهى خروج قهري است مثلًا منزلي كه براي حجاج گرفتهاند از مكة بلكه از حرم خارج است يا اينكه راننده از طريق خارج مكة مسافر را به مقصد مىرساند مثلًا أو را از طريق مشعر به مكة مىآورد با توجه يا بدون توجه تكليف چيست ؟ واگر اين خروج بعد
هامش
( 1 ) در ورقه ص 10
( 2 ) ص 30
( 3 ) ص 63 مسأله 148