السيد الگلپايگاني : لو انحصر الطريق في البحر أو الجوّ وجب إن لم يستلزم ترك الصلاة الواجبة وأمّا إن استلزم فإنّ الظاهر فيه عدم الوجوب ولكن لو حجّ أجزأ عن الواجب « 1 » .
السيد السيستاني : لو انحصر الطريق في البحر مثلًا واحتمل في ركوبه الغرق أو المرض أو نحوهما احتمالًا عقلائياً أو كان موجباً للقلق والخوف الّذي يعسر عليه تحمّله ولا يتيسّر له علاجه سقط عنه وجوب الحجّ ولكن لو حجّ مع ذلك صحّ حجّه على الأظهر « 2 » .
* * * الشيخ البهجة : لو انحصر الطريق بالبحر لم يسقط وجوب الحجّ إلّا مع خوف الغرق أو المرض ولو حجّ مع خوف ذلك صحّ حجّه على الأظهر « 3 » .
الشيخ التبريزي : المتن المنقول من السيد الخوئي قدس سره مع إضافة قول الشيخ دام ظلّه : مع خوف الغرق أو المرض ( الزائد على المتعارف في سفر البحر ) « 4 » .
الشيخ الفاضل : نفس المتن المذكور من التحرير في المقدار الّذي مرّ ذكره « 5 » .
الشيخ النوري : نفس المتن المذكور عن السيد الخوئي « 6 » .
الشيخ الوحيد : نفس المتن إلّا حذف كلمة ( على الأظهر ) في آخر الفرع « 7 » .
لزوم الحجّ على المستطيع مباشرة
في التحرير م 48 : يجب على المستطيع الحجّ مباشرة فلا يكفيه حج غيره عنه تبرعاً أو بالإجارة نعم لو استقرّ عليه ولم يتمكّن منها لمرض لم يرج زواله أو حصر كذلك أو هرم بحيث لا يقدر أو كان حرجاً عليه وجبت الاستنابة عليه . . .
السيد الخوئي : يجب على المستطيع الحجّ بنفسه إذا كان متمكّناً من ذلك ولا يجزئ
هامش
( 1 ) المناسك ، ص 31 م 87
( 2 ) المناسك ، ص 15 م 17
( 3 ) المناسك ، م 14 ، وقد مرّ في كلام السيد الخوئي .
( 4 ) المناسك ، م 17
( 5 ) م 47
( 6 ) المناسك ، م 14
( 7 ) المناسك ، م 14