الشيخ الصافي : يجب في ذلك أمور : النيّة فيها أن تكون مقارنة لأوّل الرمي وتدوم إلى آخره « 1 » .
الشيخ الفاضل : يجب في رمي الجمار أمور ؛ الأوّل : النيّة الخالصة للَّه تعالى كسائر العبادات « 2 » .
الشيخ المكارم : يجب في رمي جمرة العقبة أمور : هي النيّة وقصد القربة ويكفي أن يقصد في قلبه أنّه يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات امتثالًا لأمر اللَّه تعالى ولا يلزم النطق به « 3 » .
يجب أن يرمي بالحصيات لا أن يضعها على الجمرة « 4 » .
الشيخ الوحيد : يعتبر فيه أمور 1 - قصد الرمي متقرباً به إلى اللَّه تعالى « 5 » .
من واجبات الرمي ، الرمي باليد
في التحرير : الثالث : أن يكون الإلقاء بيده فلا يجزي لو كان برجله والأحوط أن لا يكون الرمي بآلة كالمقلاع وإن لا يبعد الجواز .
السيد السيستاني : قد تقدم منه دام ظله أن يكون الرمي بيده فلا يجزي الرمي بالفم والرجل وبالمقلاع على الأحوط « 6 » .
السيد الگلپايگاني : من الأمور المعتبرة في الرمي أن يكون الرمي مع اليد اليمنى أو اليسرى والأفضل أن يكون مع اليد اليمنى « 7 » .
السيد الشبيري : يستحبّ على الأحوط أن يرمى باليد في حال الاختيار « 8 » . . . لا بأس بالرمي بالأداة كالمقلاع والسّهم والقوس « 9 » .
السيد السيستاني : س : هل يجوز رمي الجمرات باليد اليسرى اختياراً أو لا يجوز إلّا عن عذر ج : يجوز حتى اختياراً « 10 » .
هامش
( 1 ) المناسك ، ص 163 .
( 2 ) ص 119 .
( 3 ) المناسك ، ص 140 .
( 4 ) المناسك ، ص 140 .
( 5 ) المناسك ، ص 159 .
( 6 ) المناسك ، ص 193 .
( 7 ) الآداب ، م 71 ، ص 307 .
( 8 ) المناسك ، ص 243 .
( 9 ) المناسك ، م 673 .
( 10 ) الملحق الثالث ، ص 220 .